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Band 1 · Tag 121 von 365

Das Wort ward Fleisch

Monat 5: Jesus — Gott mit uns · Biblische Geschichte

⏱ ≈ 12 Min. gemeinsam

Heutiger Bibeltext

Lesen wir gemeinsam: Johannes 1:1-5, 14

1 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. 2 Dasselbe war im Anfang bei Gott. 3 Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist. 4 In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. 5 Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat's nicht begriffen. … 14 Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.

Merkvers

Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.Johannes 1:14 (Lutherbibel 1912)

📖 Die Bibel in einem Jahr (optional)

Heutige Lesung: 1. Chronik 13–16

Die ganze Bibel in einem Jahr lesen — tut dies, wenn ihr etwas mehr Zeit habt. (Etwa Tag 121 von 365 — David bringt die Lade mit fröhlicher Anbetung heim.)

Worum es geht

Johannes beginnt sein Evangelium nicht in einer Krippe. Er beginnt vor der Welt: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort“ (). „Das Wort“ ist Jesus — und Johannes sagt uns etwas Erschütterndes. Jesus wurde nicht an Weihnachten erschaffen. Er hat immer existiert, gleich mit dem Vater, und durch ihn „ist alles geworden“ (). Derselbe Jesus, der in einer Krippe lag, ist der, der die Sterne ins All schleuderte. Licht kam in die Finsternis, „und die Finsternis hat's nicht ergriffen“.

Dann kommt der Vers, den wir die ganze Woche mittragen: „Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns“ (). Der Gott, der alles gemacht hat, wählte, sich in Haut und Knochen zu hüllen, hungrig und müde zu werden, zu lernen zu gehen und zu reden wie jedes andere Kind. Er sandte keine Botschaft; er kam persönlich. Das Wort „wohnte“ malt Gott, der sein Zelt genau in unserem Lager aufschlägt — in die Nachbarschaft einzieht. „Und wir sahen seine Herrlichkeit“, sagt Johannes, Herrlichkeit „voller Gnade und Wahrheit“. Das ist das Herz von Weihnachten und das Herz der ganzen Bibel: Gott blieb nicht fern. Er kam nahe.

Rund um den Tisch

Die Kleinen 3–6

Jesus war immer Gott, und er kam, bei uns zu leben — er wurde ein echtes Baby! Gott kam nahe.

Lasst es uns tun: Streckt die Arme weit für „immer“, dann umarmt euch fest für „Jesus kam uns nahe“.

Die Mittleren 7–9

Jesus machte die ganze Welt, und dann trat er als Baby in sie ein. Das zeigt uns, wie sehr er uns liebt.

Reden wir darüber: Warum würde der Gott, der alles gemacht hat, wählen, klein und schwach wie ein Baby zu werden?

Die Großen 10–13

„Das Wort“ () bedeutet, Jesus ist vollständig Gott — er begann nicht in Bethlehem; dort nahm er Fleisch an (). Das nennt man die Menschwerdung.

Gehen wir tiefer: Wenn Jesus zugleich vollständig Gott und vollständig Mensch ist — warum zählt das dafür, ob er uns retten kann?

💬 Gesprächsanstoß

Ist jemand schon einmal einen weiten Weg gegangen, nur um bei dir zu sein — ein Großelternteil, ein Freund, ein Elternteil nach einer Reise? Wie hat es sich angefühlt, dass er kam?Jesus kam den längsten Weg von allen — vom Himmel zu uns.

🛡️ Den Glauben verteidigen

Woher wissen wir, dass Jesus wirklich Gott ist und nicht nur ein großer Lehrer? Weil die Menschen, die ihn am besten kannten, es sagten: Johannes, der bei Jesus’ Mahl auf seiner Brust lehnte, schrieb „und Gott war das Wort“ (). Augenzeugen setzten ihr Leben dafür ein — und wir können einen Grund für diese Hoffnung geben ().

Für Papa · Zum Vertiefen

Die Menschwerdung ist das Scharnier unseres Glaubens, und es lohnt sich, innezuhalten. Der ewige Sohn hörte nicht auf, Gott zu sein, als er Mensch wurde; er fügte seiner göttlichen Person eine wahre menschliche Natur hinzu, ohne eine von beiden zu verlieren. Wie Tony Evans oft betont, ist Jesus die einzige Person, die je wählte, geboren zu werden — und er wählte es für dich. Lass das deine Führung diese Woche neu zentrieren: Der Gott, den deine Kinder brauchen, ist nicht fern oder theoretisch. Er kam nahe, er versteht Schwäche, und er zieht noch immer nahe zu gewöhnlichen Familien an gewöhnlichen Tischen. Du kletterst nicht zu Gott hinauf; in Christus kam Gott zu dir herab.

Inspiriert von: Tony Evans, Theology You Can Count On.

Lasst uns zusammen beten

„Vater, danke, dass Jesus, der alles gemacht hat, kam, unter uns zu leben. Danke, dass du so nahe gekommen bist. Hilf unserer Familie, seine Herrlichkeit zu schauen und ihn zu lieben. In Jesu Namen, Amen.“

Nimm es mit

Gott blieb nicht fern — das Wort ward Fleisch und kam uns nahe.