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Band 2 · Tag 303 von 365

Er wusste, dass es kommt

Monat 11: Das Kreuz und das leere Grab · Warum wir glauben

⏱ ≈ 14 Min. gemeinsam

Heutiger Bibeltext

Lesen wir gemeinsam: Lukas 22:37 & Jesaja 53:7–8

37 Denn ich sage euch: Es muß noch das auch vollendet werden an mir, was geschrieben steht: “Er ist unter die Übeltäter gerechnet.” Denn was von mir geschrieben ist, das hat ein Ende. — Lukas 22:37
7 Da er gestraft und gemartert ward, tat er seinen Mund nicht auf wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Schaf, das verstummt vor seinem Scherer und seinen Mund nicht auftut. 8 Er aber ist aus Angst und Gericht genommen; wer will seines Lebens Länge ausreden? Denn er ist aus dem Lande der Lebendigen weggerissen, da er um die Missetat meines Volkes geplagt war. — Jesaja 53:7–8

Merkvers

Und ging hin ein wenig, fiel nieder auf sein Angesicht und betete und sprach: Mein Vater, ist's möglich, so gehe dieser Kelch von mir; doch nicht, wie ich will, sondern wie du willst!Matthäus 26:39 (Lutherbibel 1912)

📖 Die Bibel in einem Jahr (optional)

Heutige Lesung: Lukas 12–14

Die ganze Bibel in einem Jahr lesen — tut dies, wenn ihr etwas mehr Zeit habt. (Jesus warnt vor Sorge, ruft uns auf, die Kosten zu zählen, und heißt Verlorene willkommen.)

Worum es geht

Jesus war kein Opfer des Pechs. In der Nacht seiner Verhaftung sagte er seinen Freunden klar: „Denn ich sage euch: Das muß noch an mir erfüllt werden, was geschrieben steht: ‚Und er ist unter die Übeltäter gerechnet worden‘“ (). Diese Zeile ist ein direktes Zitat aus — einem Kapitel, das etwa siebenhundert Jahre vor Jesu Geburt geschrieben wurde. Jesaja hatte einen „leidenden Knecht“ beschrieben, der geführt würde „wie ein Lamm zur Schlachtbank“, schweigend vor seinen Anklägern, „ausgeschnitten aus dem Land der Lebendigen“ für die Sünden seines Volkes (). Jesus las diese alten Worte über sich selbst und sagte im Grunde: „Heute Nacht wird es wahr.“

Das verändert alles daran, wie wir das Kreuz lesen. Die Verhaftung, der Prozess, die Nägel — nichts davon überraschte Gott, und nichts lag außerhalb seines Plans. Von Anfang an hatte Gott einen Retter verheißen (), und Prophet um Prophet füllte das Bild aus: geboren in Bethlehem (), verraten für dreißig Silberlinge (), durchbohrt (), begraben beim Reichen (). Jesus trat mit offenen Augen in jedes Detail. Er hätte Legionen von Engeln rufen können () — doch er wählte zu gehen, weil das Kreuz kein Plan B war. Es war die Rettung, die Gott durch die ganze Geschichte verheißen und vorbereitet hatte.

Rund um den Tisch

Die Kleinen 3–6

Lange, lange bevor Jesus kam, sagte Gott seinen Helfern, den Propheten, genau, was Jesus tun würde, um uns zu retten. Jesus kannte den ganzen Plan — und er wählte ihn, weil er uns liebt!

Lasst es uns tun: Haltet sieben Finger hoch für die „siebenhundert Jahre“ vor Jesus, dann sagt: „Gott hat uns schon lange retten wollen!“

Die Mittleren 7–9

Jesaja beschrieb den leidenden Knecht Jahrhunderte vor Jesus — schweigend wie ein Lamm, leidend für unsere Sünden. Jesus sagte: „Das gilt für mich, und es wird heute Nacht wahr.“

Reden wir darüber: Wenn Gott die Rettung Hunderte von Jahren im Voraus plante — was sagt dir das darüber, wie sehr er uns retten wollte?

Die Großen 10–13

Voraussagende Prophetie ist einer der stärksten Fingerabdrücke der Bibel. wurde Jahrhunderte vor dem Kreuz geschrieben und liest sich wie ein Augenzeugenbericht. Jesus trat bewusst hinein, um zu beweisen, dass er der Verheißene ist.

Gehen wir tiefer: Warum ist es wichtig, dass Jesus das Kreuz wählte, obwohl er wusste, dass es kommt — statt darin gefangen zu sein?

💬 Gesprächsanstoß

Was ist das Längste, worauf ihr je gewartet und geplant habt?Gott plante unsere Rettung seit Jahrtausenden — und hielt jedes Versprechen.

🛡️ Den Glauben verteidigen

Wenn jemand sagt: „Jesu Anhänger haben die Kreuzgeschichte erst nachträglich erfunden, damit sie zu alten Prophezeiungen passt“: Weist freundlich auf zwei Dinge hin. Erstens: wurde Jahrhunderte vor Christus geschrieben — wir haben die Qumran-Kopie des Jesaja-Buches, datiert lange vor Jesus, also konnte niemand es danach schreiben. Zweitens: Vieles von dem, was erfüllt wurde, lag völlig außerhalb von Jesu oder seiner Anhänger Kontrolle: wer ihn verraten würde, dass Soldaten um seine Kleider würfelten, dass kein Knochen gebrochen würde, dass er im Grab eines Reichen begraben würde. Man kann die Entscheidungen seiner Feinde oder eine römische Hinrichtung nicht nach einem Drehbuch „arrangieren“. Die einfachere Erklärung ist die, die Jesus gab: Gott sagte, es würde geschehen — und es geschah. Bietet es warm an, nicht als Falle — „Ich würde gern einmal mit dir lesen und dich selbst entscheiden lassen“ (, „mit Sanftmut und Furcht“).

Für Papa · Zum Vertiefen

wird manchmal „das fünfte Evangelium“ genannt, weil es die Versöhnung so präzise erzählt: Stellvertretung („er ist verwundet für unsre Übertretung“), die stille Bereitschaft des Knechts, seine Rechtfertigung nach dem Tod. Nutze für unsere Zwecke sein apologetisches Gewicht. Die große Jesaja-Rolle von Qumran (1QIsaᵃ) ist mindestens ein Jahrhundert älter als Jesus und enthält Kapitel 53 im Wesentlichen so, wie wir es haben — die Anklage nachträglicher Bearbeitung bricht zusammen. Lass es aber nicht beim Streit bleiben. Der tiefste Grund, warum das wichtig ist, ist seelsorgerlich: Ein Kreuz, das Gott vorher wusste und wollte, ist ein Kreuz, in dem du ruhen kannst. Nichts an deinem härtesten Tag liegt außerhalb seiner Reichweite, wenn selbst Golgatha in seinem Plan war ( — „ausgesprochener Vorsatz und Vorsehung Gottes übergeben“). Halte beide Wahrheiten fest, die deine Kinder brauchen: Gottes Plan war souverän und sicher, und böse Menschen wählten frei ihr Böses und sind dafür verantwortlich. Gott zwang Judas nicht; er webte sogar freie menschliche Sünde in eine Erlösung ein, die er schon in Eden verheißen hatte.

Inspiriert von: Alec Motyer, The Prophecy of Isaiah.

Lasst uns zusammen beten

„Vater, danke, dass das Kreuz nie ein Unfall war — du plantest, uns zu retten, bevor wir je geboren wurden, und Jesus ging mit Absicht hinein. Hilf uns, dem Gott zu vertrauen, der jedes Versprechen hält. In Jesu Namen, Amen.“

Nimm es mit

Das Kreuz war kein Unfall — Gott verhieß unseren Retter lange zuvor, und Jesus kam, um dieses Versprechen zu halten.