A Daily DiscipleJünger zu Hause machen
Band 3 · Tag 133 von 365

Für die beten, die vor Götzen knien

Monat 5: Was ist mit anderen Religionen? · Andere lieben

⏱ ≈ 12 Min. gemeinsam

Heutiger Bibeltext

Lesen wir gemeinsam: Römer 10:1–4

1 Liebe Brüder, meines Herzens Wunsch ist, und ich flehe auch zu Gott für Israel, daß sie selig werden. 2 Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie eifern um Gott, aber mit Unverstand. 3 Denn sie erkennen die Gerechtigkeit nicht, die vor Gott gilt, und trachten, ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten, und sind also der Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, nicht untertan. 4 Denn Christus ist des Gesetzes Ende; wer an den glaubt, der ist gerecht.

Merkvers

Und ist in keinem andern-Heil, ist auch kein andrer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, darin wir sollen selig werden.Apostelgeschichte 4:12 (Lutherbibel 1912)

📖 Die Bibel in einem Jahr (optional)

Heutige Lesung: 5. Mose 23–25

Die ganze Bibel in einem Jahr lesen — tut dies, wenn ihr etwas mehr Zeit habt. (Etwa Tag 133 von 365 — Gesetze voller praktischer Güte: Korn für die Armen übrig lassen, Verlorenes zurückgeben, Arbeiter fair behandeln.)

Worum es geht

Paulus spricht über sein eigenes Volk, die Israeliten — Menschen, die Jesus abgelehnt hatten. Er hätte wütend sein können. Stattdessen hört sein Herz: „Mein Herzenswunsch und mein Flehen zu Gott für sie ist, dass sie gerettet werden.“ Dann sagt er etwas, das wir über Menschen in anderen Religionen nie vergessen sollten: „sie haben einen Eifer für Gott, aber nicht nach der Erkenntnis.“ Das heißt: Viele, die falschen Göttern folgen, sind nicht faul, dumm oder böse — sie sind aufrichtig. Sie wollen Gott; sie suchen nur am falschen Ort. Paulus spottet nicht über sie. Er schmerzt für sie. Und das Erste, was sein schmerzendes Herz tut, ist beten.

So lieben Jünger Menschen, die anders glauben. Nicht mit Augenrollen oder Angst, sondern mit Gebet, das aus einem weichen Herzen fließt. Man kann völlig recht haben über Jesus und völlig falsch darin, wie man Menschen behandelt, die ihn noch nicht gefunden haben. Die sanfte Herausforderung für unsere Familie lautet also: Beten wir wirklich für die Menschen um uns herum, die anderen Religionen folgen oder gar keinem Gott? Gebet für jemanden verändert, wie wir ihn sehen. Wir hören auf, einen Gegner zu sehen, den man besiegen muss, und fangen an, eine Person zu sehen, die Gott liebt und für die Jesus starb. Wenn unser Herzenswunsch ist, dass sie „gerettet werden“, werden unsere Worte zu ihnen freundlicher und unser Mut zu teilen stärker — beides zugleich.

Rund um den Tisch

Die Kleinen 3–6

Manche Menschen beten zu Göttern, die nicht real sind — aber Paulus wurde nicht böse auf sie. Er betete für sie. Wir können auch für Menschen beten!

Lasst es uns tun: Denkt an eine Person, die Jesus nicht kennt. Sagt ihren Namen jetzt zu Gott: „Bitte hilf ____, dich zu erkennen.“

Die Mittleren 7–9

Paulus sagte, Menschen können „Eifer für Gott“ haben und trotzdem am falschen Ort suchen. Sie sind aufrichtig — nur aufrichtig im Irrtum.

Reden wir darüber: Wie verändert Beten für jemanden, wie ihr über ihn fühlt?

Die Großen 10–13

Paulus zeigt liebevollen Widerspruch: tiefe Überzeugung, dass Jesus der einzige Weg ist, und tiefes Mitgefühl („mein Herzenswunsch … dass sie gerettet werden“). Beides, nicht nur eines.

Gehen wir tiefer: Gibt es jemanden, den ihr still abgeschrieben habt, statt für ihn zu beten? Wie sähe es aus, diese Woche für ihn zu beten?

💬 Gesprächsanstoß

Wenn dein bester Freund im Nebel auf eine Klippe zulief — würdest du schweigen oder rufen, und würdest du wütend oder freundlich rufen?Für Menschen zu beten und sie sanft zu warnen, die Jesus nicht kennen, ist das, was Liebe tut.

🛡️ Den Glauben verteidigen

Menschen in anderen Religionen sind meist aufrichtig, nicht albern — viele haben „einen Eifer für Gott, aber nicht nach der Erkenntnis.“ Wir ehren diese Aufrichtigkeit, indem wir für sie beten und sie sanft zur Wahrheit hinweisen ().

Für Papa · Zum Vertiefen

ist ein Prüfstein für jeden Vater, der diesen Monat gelernt hat, warum andere Religionen nicht ausreichen: Kopfwissen, dass Christus einzigartig ist, kann leise in Verachtung für Menschen kippen, die das nicht teilen. Paulus weigert sich. Er hält luftdichte Überzeugung und ein brechendes Herz in derselben Brust — und die Überzeugung nährt das Mitgefühl, statt es abzukühlen. Sean McDowell beobachtet, die nächste Generation lässt sich weit eher von Christen überzeugen, die ihre Gegner lieben, als von Christen, die sie nur überargumentieren. Fragt euch: Hören meine Kinder mich beten für den muslimischen Kollegen, den atheistischen Onkel, den mormonischen Nachbarn — mit Namen — oder nur über sie kritisieren? Baut eine Familiengebetliste konkreter Menschen, die fern von Christus sind. Ein Zuhause, das für Verlorene eintritt, erzieht Zeugen, keine Krieger.

Inspiriert von: Sean McDowell, A Rebel's Manifesto.

Lasst uns zusammen beten

„Vater, gib uns dein Herz für Menschen, die anderen Göttern folgen — nicht Zorn, sondern Liebe. Wir beten mit Namen für die, die wir kennen und Jesus noch nicht kennen: dass sie gerettet werden. Mach uns mutig und freundlich. In Jesu Namen, Amen.“

Nimm es mit

Die Menschen, mit denen ich am meisten uneins bin, sind die, für die ich am meisten beten sollte.