Он принял наказание, которое заслужил я
Месяц 6: Крест — почему умер Иисус · Дела сердца
Сегодня читаем
Читаем вместе: 2 Коринфянам 5:21 и 1 Петра 2:24
21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. — 2 Коринфянам 5:21
24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. — 1 Петра 2:24
Стих наизусть
“Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.”— Исаия 53:5 (Синодальный перевод)
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: 3 Царств 7–8
Читаем всю Библию за год — по желанию, когда есть лишнее время. (Примерно 168-й день из 365 — храм Соломона достроен и освящён.)Главная мысль
Вчера мы увидели, что крест был предсказан; сегодня задаём вопрос сердца — что же на самом деле там происходило? Библия даёт нам поразительную строку: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом» (). Прочитайте это медленно вместе с детьми. С Иисусом — единственным, Кто никогда не грешил, — Бог поступил так, будто Он Сам был грехом, чтобы с нами, полными греха, поступить так, будто мы праведны, как Иисус. Пётр говорит так же прямо: «Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо» (). Он понёс то, что должны были нести мы.
Это самая личная истина во всей вселенной. Так удобно держать крест «где-то там» — печальное событие, случившееся с добрым Человеком давным-давно. Но Евангелие делает его твоим: наказание, павшее на Иисуса, — это наказание, которое заслужил мой грех и твой грех. Эта истина должна сделать в нашем сердце сразу две вещи. Она должна заставить нас всерьёз относиться к греху — ведь посмотри, чего он стоил. И она должна навсегда освободить нас от стыда — ведь эта цена уплачена полностью. Мы не пресмыкаемся в страхе и не делаем вид, что грех — это мелочь. Мы смотрим на крест и шепчем: «Он занял моё место», — и любим Его.
За семейным столом
Иисус не сделал ничего плохого, но Он принял наш «тайм-аут» за нас, чтобы мы снова стали друзьями с Богом.
Давайте сделаем: Поменяйтесь чем-нибудь маленьким (печеньем, игрушкой) и скажите: «Иисус поменялся со мной местами!»
Библия говорит, что Иисус «грехи наши Сам вознёс телом Своим». Он понёс то, что должны были нести мы.
Давайте поговорим: Как должно изменить нас то, что грех стоил Иисусу так дорого?
Это великий обмен: наш грех вменён Ему, Его праведность вменена нам ().
Пойдём глубже: Крест делает нас одновременно серьёзными по отношению к греху И свободными от стыда. Почему нам нужно и то, и другое, а не что-то одно?
💬 Вопрос для беседы
Случалось ли, что за твою провинность ругали кого-то другого? Иисус сделал наоборот — Он нарочно взял вину на Себя. Почему вообще кто-то выбрал бы такое?
🛡️ Защищаем веру
Кто-то скажет: «Несправедливо наказывать одного за вину другого». Но Иисус не был случайным человеком, которого силой втянули в чужую беду, — Он Сам Бог, по любви добровольно вставший на наше место (). Это не Бог карает невинного прохожего; это Бог принимает наказание в Самого Себя по любви.
Папин разбор (глубже)
Папа, твои дети прямо сейчас складывают глубокое, часто скрытое убеждение о том, как работает принятие, — и ты их первый учитель в этом. Если дом живёт по правилу «справился — ты свой, оплошал — ты чужой», они тихо перенесут это и на Бога. Крест взрывает всю эту систему. Заместительная жертва означает, что наше принятие никогда не зависело от наших заслуг; оно обеспечено заслугами Христа. Поэтому, когда наказываешь, укореняй это в любви, которая уже есть, а не в любви, которую ещё надо заслужить. И сам подавай пример покаяния: отец, способный сказать «я был неправ, прости меня — и Иисус уже понёс это за меня», проповедует великий обмен громче любого утреннего чтения.
По мотивам: Paul Tripp, Parenting; Tony Evans, Theology You Can Count On.
Помолимся вместе
«Отец, спасибо Тебе, что Иисус не имел греха, но понёс наш грех в Своём теле на кресте. Спасибо, что Ты по любви принял наше наказание в Самого Себя. Сделай нас серьёзными по отношению к греху и свободными от стыда — сразу и тем, и другим. Во имя Иисуса. Аминь.»
Иисус принял наказание, которое заслужил я, — поэтому я могу всерьёз относиться к греху и быть свободным от стыда одновременно.