Почему мир такой сломанный?
Месяц 1: В начале — Познаём Бога · Почему мы верим
Сегодня читаем
Читаем вместе: Бытие 3:17–19 и Римлянам 5:12
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. — Бытие 3:17–19
12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. — Римлянам 5:12
Стих наизусть
“и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.”— Бытие 3:15 (Синодальный перевод)
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Иов 38–39
Читаем всю Библию за год — для тех, у кого есть лишняя минутка. (Примерно день 24 из 365 — Бог наконец отвечает Иову из бури.)Главная мысль
Рано или поздно каждый ребёнок задаёт этот вопрос: если Бог добр и сотворил всё «хорошо весьма», то откуда же колючки, болезни, печаль и смерть? Библия даёт честный, по-настоящему утоляющий ответ, какого нет ни в одной другой истории. Мир сломан, потому что его сломал грех. Когда Адам ослушался, Бог сказал, что земля теперь будет произращать «терния и волчцы», труд станет тяжёлым, и «в прах возвратишься» (). Смерть вошла в добрый Божий мир как незваный гость, а не как часть первоначального замысла. Послание к подводит итог: «одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть».
И это невероятно важно — именно здесь учение о молодой земле особенно ясно для твоих детей. Библия учит, что смерть пришла после греха. А вот идея о миллионах лет утверждает, что смерть, болезни и страдания наполняли землю целые эпохи до того, как появились люди, способные согрешить. Эти две истории не могут быть истинны одновременно. Если бы Бог назвал мир, полный смерти и крови, «хорошим весьма», то смерть была бы нам не врагом, и Иисусу не нужно было бы её побеждать. Но Писание говорит, что смерть — это «последний враг», которого Иисус истребляет (). Поэтому когда кто-то спрашивает: «Почему мир сломан?» — мы не виним Бога, а указываем на грех, а затем указываем на Спасителя из , Который пришёл сотворить всё новое.
За семейным столом
Колючки колются и бывает «бо-бо», потому что грех сделал мир грустным. Но Иисус всё делает снова хорошим!
Давайте сделаем: Найдите дома что-нибудь колючее или с острым краем (осторожно!) и вспомните, что мир был сотворён без всяких «бо-бо».
Смерти и печали не было в «хорошем весьма» Божьем мире — они вошли вместе с грехом.
Давайте поговорим: Если друг спросит: «А почему люди болеют?» — как ты мог бы по-доброму ответить?
Смерть пришла после греха (). Миллионы лет означали бы, что смерть была до греха — а тогда Евангелие оказалось бы ненужным.
Пойдём глубже: Почему то, когда в мир вошла смерть, по-настоящему важно для вести о кресте?
💬 Вопрос для беседы
Если бы ты мог «починить» одну сломанную вещь во всём мире, что бы ты исправил первым делом?— А Иисус однажды исправит всё до последнего.
🛡️ Защищаем веру
Когда кто-то говорит: «Если Бог есть, почему так много страданий?» — ответь по-доброму и уверенно: «Библия не уходит от этого вопроса — она говорит, что мир сломан из-за греха, а не потому что Бог жесток или Его нет. И она идёт дальше любого другого учения: Бог не остался в стороне от наших страданий. Он Сам вошёл в них в Иисусе, принял на кресте самое страшное и обещал отереть всякую слезу. Сломанность настоящая — и Спаситель настоящий тоже». Давай этот ответ всегда «с кротостью и благоговением» (), ведь спрашивающий чаще всего страдает, а не просто спорит.
Папин разбор (глубже)
Проблема страдания — это возражение, которое твои дети услышат чаще всего, и в сети, и вживую, так что вооружи их сейчас истиной, а не отговорками. Заметь порядок библейского ответа: сначала грех, потом смерть — и никогда наоборот. Именно поэтому уступка миллионам лет тихо подрывает Евангелие: она помещает страдание и смерть в «хорошее весьма» Божье творение ещё до всякого человеческого греха. Но главная пастырская мысль вот в чём: окончательный Божий ответ на страдание — это не аргумент, а Личность. Ответом Бога на стонущее творение было послать Сына прямо в этот стон. Учи детей отвечать скептикам умом и плакать с теми, кто страдает, так же как Иисус плакал у гроба Лазаря.
По мотивам: Natasha Crain, Talking with Your Kids about God; Ken Ham, The Lie: Evolution.
Помолимся вместе
«Отец, спасибо, что Ты говоришь нам правду о том, почему мир сломан, и что Ты не оставил нас в нём. Спасибо, что Иисус пришёл победить смерть и сотворить всё новое. Утешь сегодня всех, кому больно. Во имя Иисуса. Аминь.»
Мир сломан грехом — но пришёл Спаситель, чтобы сотворить всё новое.