Дух даёт воздержание
Месяц 2: Бог, верный обещаниям · Жизнь в Духе
Сегодня читаем
Читаем вместе: Бытие 39:7–12 и Галатам 5:22–23
7 И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною. 8 Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки; 9 нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом? 10 Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею, 11 случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не было; 12 она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон. — Бытие 39:7–12
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. — Галатам 5:22–23
Стих наизусть
“вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей;”— Бытие 50:20 (Синодальный перевод)
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Числа 5–6
Читаем всю Библию за год — по желанию, когда есть время. (Около 56-го дня из 365 — чистота в стане и обет назорейства.)Главная мысль
Вдали от дома и родных Иосифа искушали сделать тяжёлый грех. Жена Потифара снова и снова пыталась втянуть его, и однажды даже схватила его за одежду. Иосиф мог бы придумать десяток оправданий — никто не узнает, братья ведь первыми поступили с ним подло, да и заслужил он немного счастья. Но он ответил: «как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?» () — и убежал. У Иосифа было воздержание — сила сказать «нет» тому, что приятно сию минуту, ради того, что правильно.
Откуда берётся такая сила? В Послании к воздержание названо частью плода Духа: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Не зря это названо плодом, а не мускулом. Дерево не пыхтит и не напрягается, чтобы вырастить яблоки; оно их растит, потому что соединено с хорошими корнями и в нём течёт жизнь. Так и настоящее воздержание — это не главным образом стиснутые зубы и напряжённая воля, а Святой Дух, растящий Свою жизнь внутри нас, пока мы пребываем во Христе. Иосиф не видел своего будущего, но оставался верным Богу в малых, скрытых от чужих глаз мгновениях. Именно так Дух формирует характер: по одному тихому «нет греху, да Богу» за раз.
За семейным столом
Иосиф сказал «нет» плохому и быстро убежал! Святой Дух помогает нам говорить «нет» плохому и «да» Богу.
Давайте сделаем: Потренируйтесь «стоп и беги» — когда тянет сделать плохое, можно сказать «Нет, спасибо!» и отойти.
Воздержание — это плод, который Святой Дух растит в нас, как яблоки на дереве с хорошими корнями.
Давайте поговорим: Чему тебе труднее всего сказать «нет»? Как Дух может тебе помочь?
Сила Иосифа была от связи с Богом («согрешу пред Богом»), а не просто от соблюдения правил. Плод растёт, когда мы пребываем в Иисусе ().
Пойдём глубже: В чём разница между «стиснуть зубы силой воли» и «приносить плод Духа»? Почему эта разница важна?
💬 Вопрос для беседы
Что тебе очень хотелось сделать или сказать сгоряча — но потом ты был рад, что не сделал?
🛡️ Защищаем веру
Откуда мы знаем, что плод Духа настоящий, а не просто красивая идея? Посмотрите на изменённые жизни: трусы становятся смелыми, зависимые обретают свободу, озлобленные учатся прощать — нередко после долгих лет провалов силы воли. Изменившиеся люди — это доказательство того, что действует настоящий Дух, как и сказал Иисус: дерево узнаётся по плоду (; 1 Пет. 3:15).
Папин разбор (глубже)
В классическом пятидесятническом учении сила Духа для свидетельства () и плод Духа в характере () — никогда не соперники: они растут на одном дереве, и характер всегда первичен. Дом, который гонится за дарами, пренебрегая воздержанием, упускает самую суть. Заметь и другое: решающий момент Иосифа был частным — без зрителей, без аплодисментов, лишь молодой человек и его Бог. Именно там по-настоящему строится характер твоих детей — и твой. Воздержание — невзрачный плод, который оберегает все остальные. Проси Духа растить его в тебе, особенно в скрытые часы, и пусть дети видят отца, который уходит прочь от того, что бесчестит Бога.
По мотивам: Robert Menzies, Pentecost: This Story Is Our Story.
Помолимся вместе
«Святой Дух, расти в нас Свой плод — особенно воздержание. Помоги нам говорить «нет» плохому и «да» Богу, даже когда никто не видит, как Иосиф. Во имя Иисуса. Аминь.»
Воздержание — это не только моя сила воли, это плод Духа, растущий во мне.