Любить тех, кто верит иначе
Месяц 5: А как же другие религии? · Дела сердца
Сегодня читаем
Читаем вместе: 1 Петра 3:15-16
15 Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. 16 Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.
Стих наизусть
“Иисус сказал ему: Я есмь путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.”— Иоанна 14:6 (Синодальный перевод)
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Числа 28-30
Читаем всю Библию за год — когда есть свободная минутка. (Бог даёт Израилю порядок жертв и праздников — поклонение должно было наполнять весь их год.)Главная мысль
Легко подумать так: если Иисус — единственный путь, то люди, верящие иначе, — наши враги. Но Библия говорит ровно наоборот. Пётр велит нам быть «всегда готовыми всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15). Кротость — это мягкость, сила под контролем. Благоговение здесь — глубокое почтение к Богу и забота о человеке, который перед тобой. Так что крепко держаться истины и мягко относиться к людям — это не противоположности. Они идут вместе, как две руки, делающие одно дело.
А вот проверка для сердца: можно выиграть спор и потерять человека. Если ты заставишь соседа-индуиста, двоюродного брата-атеиста или друга-мусульманина почувствовать себя маленьким и глупым, ты, может, и «победишь» — но оттолкнёшь их от Иисуса, а не приблизишь к Нему. В Царство людей редко затаскивают спорами; в него влюбляют любовью. Так что цель не в том, чтобы сокрушить чужую веру; цель — познакомить человека с Личностью. Следующий стих говорит хранить «добрую совесть», чтобы даже те, кто тебя порицает, были постыжены, видя твоё доброе поведение. Иногда самая громкая проповедь — это просто быть на удивление добрым, терпеливым и искренне внимательным к тому, кто верит не так, как ты.
За семейным столом
Иисус хочет, чтобы мы были добры ко всем — даже к друзьям, которые верят по-другому. Мы говорим правду с мягким, улыбчивым сердцем.
Давайте сделаем: Потренируй свой самый добрый голос: «Я люблю Иисуса — и тебя я тоже люблю!»
Можно «выиграть» спор, но потерять друга. Что значит быть мягким и правдивым одновременно?
Давайте поговорим: Кого ты знаешь, кто верит иначе? Как ты мог бы проявить к нему доброту на этой неделе?
«С кротостью и благоговением» — сила под контролем плюс искреннее уважение. В Царство людей куда чаще влюбляют любовью, чем затаскивают спорами.
Пойдём глубже: Бывало ли, что ты был «прав», но недобр? Что сегодняшний стих советует делать вместо этого?
💬 Вопрос для беседы
Кто-нибудь когда-нибудь менял твоё мнение, ведя себя грубо? А по-доброму? Что работает лучше?
🛡️ Защищаем веру
То, как ты говоришь правду, — это часть той правды, которую ты говоришь. «С кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15) — не добавка: резкий тон может превратить верные слова в неправду о любящем Боге. А мягкая уверенность показывает людям, что Иисуса стоит узнать.
Папин разбор (глубже)
Заметь: Пётр предполагает, что твоих детей спросят — «всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании». Значит, их жизнь должна быть так пронизана надеждой, что у людей возникнет любопытство. Самая сильная апологетика — не остроумный ответ, а дом, в котором явно царит мир, который щедр к чужим и которого не пугает несогласие. Следи за собственным отношением к погибающим: слышат ли твои дети, как ты насмехаешься над чужими верованиями, — или как ты скорбишь о людях, ещё не знающих Иисуса? Твой тон они переймут гораздо раньше, чем твои аргументы. Помолитесь всей семьёй за одного конкретного человека другой веры — называя его по имени. Это перестраивает сердце с «противника» на «ближнего, которого любит Бог».
По мотивам: Sean McDowell & J. Warner Wallace, So the Next Generation Will Know.
Помолимся вместе
«Отец, дай нам истину в голове и мягкость в сердце. Помоги нам любить тех, кто верит иначе, — не чтобы сокрушать их, а чтобы указывать им на Иисуса. Сделай нашу доброту такой настоящей, чтобы у людей рождалось любопытство к Тебе. Во имя Иисуса. Аминь.»
Я могу крепко держать истину и мягко держать людей — и то, и другое сразу, как делает Иисус.