Смиренно ходить с нашим Богом
Месяц 8: Добро и зло · Семейное поклонение
Сегодня читаем
Читаем вместе: Михей 6:6-8
6 “С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжениями, с тельцами однолетними? 7 Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или несчетными потоками елея? Разве дам Ему первенца моего за преступление мое и плод чрева моего - за грех души моей?” 8 О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.
Стих наизусть
“О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.”— Михей 6:8 (Синодальный перевод)учим на этой неделе
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Иов 16-18
Иов чувствует себя одиноким и непонятым, но всё равно взывает к Богу. Даже в боли он продолжает идти с Господом — смиренно держась за Него.Главная мысль
Сегодня у нас день семейного поклонения — повод собрать всё, чему мы научились за неделю, и дать этому осесть поглубже. Прочитайте весь отрывок и заметьте вопрос, который люди задают в Михее 6:6-7: «Что принести Богу, чтобы Ему угодить? Много жертв? Может, что-то огромное?» Они думали, что быть добрым — это дать Богу достаточно всего. Но Божий ответ всё переворачивает: Ему не нужно представление, Ему нужен человек, который ходит с Ним. «Действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим». Вся неделя вела сюда: добро и зло настоящие, потому что Бог добр (День 211); Он сказал нам, что — добро (День 212); без Него никто не мог бы назвать что-то по-настоящему злом (День 213); добро — не то, что мы чувствуем (День 214); Его Дух наставляет нас на истину (День 215); и доброта проявляется в справедливости и милосердии к людям (День 216). А венец всего — последние слова: смиренно ходить с твоим Богом.
Смирение — вот секрет, который связывает весь список воедино. Гордый человек пытается быть добрым сам по себе, а потом смотрит на всех свысока. Смиренный знает, что нуждается в Боге каждый день — в прощении, в водительстве, в самой силе делать добро. Вот почему это добрая весть, а не тяжёлая ноша. Нам не надо нести весь груз доброты в одиночку; нам дано ходить с Богом, рука в руке, прося Его помощи, доверяясь Его милости, когда мы падаем, и становясь шаг за шагом всё больше похожими на Иисуса. «Ходить» — значит идти дальше: не безупречно, но в движении, держась близко, никогда не сдаваясь. Вот в какую жизнь Бог зовёт всю вашу семью.
За семейным столом
Бог не хочет, чтобы мы покупали Его любовь подарками — Он хочет, чтобы мы ходили с Ним каждый день, как держась за руку мамы или папы!
Давайте сделаем: Возьмитесь за руки и «походите» по комнате вместе, приговаривая: «Я хожу с Богом, смиренно, каждый день!»
Люди думали, что много даров обрадуют Бога. Но Бог хотел их сердца — чтобы они поступали честно, были милосердны и держались близко к Нему смиренно.
Давайте поговорим: В чём разница между тем, чтобы пытаться впечатлить Бога, и тем, чтобы ходить с Богом?
— это «религия представления»; стих 8 — это сердце, которого Бог на самом деле хочет. Смирение — петля, на которой всё держится: оно не даёт справедливости стать гордостью, а милосердию — самолюбованием.
Пойдём глубже: Почему невозможно по-настоящему «действовать справедливо и любить милосердие» без смирения? Что случается со справедливостью и милосердием, когда верх берёт гордость?
💬 Вопрос для беседы
Если Бог хочет не чтобы мы впечатляли Его большими дарами, а чтобы мы ходили с Ним — какой один маленький способ нашей семье оставаться близко к Богу на этой неделе, не чтобы что-то заслужить, а просто чтобы быть рядом с Ним?
🛡️ Защищаем веру
Когда люди представляют Бога суровым начальником, который ждёт, как бы мы оплошали, мы можем показать им — Он добрый Бог, Который сказал нам, что — добро, и зовёт нас ходить с Ним. Самая добрая защита веры — смиренная, радостная жизнь, в которой Бог выглядит так же хорошо, как Он хорош на самом деле (1 Пет. 3:15).
Папин разбор (глубже)
Семейное поклонение не должно быть отшлифованным; оно должно быть смиренным и постоянным. Заметьте, что вершина повеления Михея — не достижение («будь достаточно хорош»), а отношения («ходи с твоим Богом»). Это должно определять то, как вы поведёте вечер. Самое противоречащее духу времени, что вы можете показать детям, растущим в эпоху самовозвеличивания, — это искреннее смирение перед Богом: признать, что у вас не всё схвачено и что вы тоже ещё учитесь действовать справедливо и любить милосердие. Не поддавайтесь желанию изобразить духовное лидерство; вместо этого проживайте его там, где они видят. Пусть они видят, как вы исповедуетесь, как зависите от Бога и как идёте дальше после падения. Отец, смиренно ходящий с Богом, даёт детям самую безопасную картину того, каков Бог, — и самую убедительную апологетику, какую они когда-либо встретят: папу, чья жизнь тихо доказывает, что знать Бога — это благо.
По мотивам: Tony Evans, Raising Kingdom Kids; Frank Turek, Stealing from God.
Помолимся вместе
«Отец, мы хотим не просто впечатлить Тебя — мы хотим ходить с Тобой. Спасибо, что Ты сказал нам, что — добро. Помоги нашей семье всю неделю действовать справедливо, любить милосердие и смиренно ходить с Тобой, опираясь на Твоего Духа. Во имя Иисуса. Аминь.»
Богу не нужно моё представление — Он хочет, чтобы я смиренно ходил с Ним, каждый божий день.