Действовать справедливо, любить милосердие
Месяц 11: Живём по вере · Стих наизусть
Сегодня читаем
Читаем вместе: Михей 6:6-8
6 “С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжениями, с тельцами однолетними? 7 Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или несчетными потоками елея? Разве дам Ему первенца моего за преступление мое и плод чрева моего - за грех души моей?” 8 О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.
Стих наизусть
“О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.”— Михей 6:8 (Синодальный перевод)учим на этой неделе
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Иеремия 29-31
Читаем всю Библию за год — когда есть лишняя минутка. (Примерно 316-й день из 365 — Бог обещает будущее и надежду и совершенно новый завет, написанный на сердце.)Главная мысль
Прямо перед нашим стихом наизусть народ задаёт вопрос, который звучит вроде бы искренне: что нам принести Богу, чтобы Ему угодить? Тысячи овнов? Реки масла? Может, даже самое дорогое, что у нас есть ()? Люди пытались купить Божье одобрение всё более и более крупными дарами. А ответ Бога поражает своей простотой: Он уже показал тебе, что́ есть добро. Ему не нужны твои вещи — Ему нужен ты сам, настоящий, в трёх простых проявлениях. Действуй справедливо: относись к людям честно и заступайся за правду. Люби милосердие: будь добрым, прощающим и кротким, особенно к тем, кому больно. Смиренно ходи с Богом: держись рядом с Ним, слушай Его и не возносись над другими.
Обрати внимание на порядок — он совпадает с Евангелием. Мы поступаем справедливо и любим милосердие не для того, чтобы заработать Божью любовь, — заработать её невозможно, и народ у Михея в этом убедился. Мы делаем это потому, что уже идём вместе с Богом, Который первым полюбил нас и изменил изнутри. Милосердие — это то, что Бог сперва вливает в нас, и только потом оно выливается из нас. Так что весь этот стих — крошечная картинка христианской жизни: сердце, обновлённое благодатью, смиренно идёт с Господом и щедро изливает справедливость и милосердие на всех вокруг. Три коротких выражения — легко выучить, а хватит на целую жизнь.
За семейным столом
Богу не нужны дорогие подарки, чтобы Ему было приятно — Он хочет, чтобы мы были честными, добрыми и держались рядом с Ним.
Давайте сделаем: Скажите стих с движениями: ровные ладони — «справедливо», руки на сердце — «милосердие», шагающие пальчики — «смиренно ходить».
Народ думал, что Божью любовь надо купить большими дарами. А Бог просто хочет честное, доброе и смиренное сердце, которое идёт рядом с Ним.
Давайте поговорим: Что тебе сейчас труднее всего — быть справедливым, быть добрым или держаться рядом с Богом?
Михей обличает религию, которая пытается торговаться с Богом, вместо того чтобы преобразиться рядом с Ним. Справедливость и милосердие вытекают из смиренного хождения с Богом, а не наоборот.
Пойдём глубже: Почему «действовать справедливо» и «любить милосердие» работают только тогда, когда сначала идёт «смиренно ходить пред Богом твоим»?
💬 Вопрос для беседы
Если бы в твой класс пришёл новенький, у которого нет друзей и который плохо говорит на твоём языке, — как в тот день выглядели бы «действовать справедливо» и «любить милосердие»?
🛡️ Защищаем веру
Когда кто-то говорит: «Вера — это просто способ для богатых купить себе место на небе», — покажи ему : Бог наотрез отказывается, чтобы Его покупали, и просит вместо этого справедливости, милосердия и смирения, которые ни за какие деньги не достанешь. Сказанное по-доброму (), это удивляет тех, кто думает, будто вера — это про показуху.
Папин разбор (глубже)
часто цитируют как красивый лозунг, но действие происходит в зале суда: Бог судится с людьми, которые соблюдали обряды, при этом давя бедных. Этот стих — не список приятных ценностей; это диагноз религии, которая выхолостилась в одну показуху. Папа, можно быть точным в учении, верным в церкви и при этом дома оставаться жёстким, гордым и несправедливым — и твои дети почувствуют этот разрыв задолго до того, как смогут его назвать. Слова «смиренно ходить» здесь несущие: справедливость и милосердие, которые не вырастают из смиренного, ежедневного хождения с Богом, скисают либо в самоправедность, либо в выгорание. Начни с себя. Справедлив ли ты со своими детьми? Быстр ли на милость, когда они оступаются? Достаточно ли смирен, чтобы попросить прощения? Твой дом — первое место, где этот стих либо становится живой плотью, либо остаётся магнитиком на холодильнике.
По мотивам: Tim Chester (echoed through Wesleyan-Arminian emphasis on grace-empowered holiness).
Помолимся вместе
«Отец, Тебе не нужны дары, чтобы купить Твою любовь — Ты уже отдал нам всё в Иисусе. Сделай наши сердца смиренными, чтобы справедливость и милосердие изливались из нас на каждого, кого мы встречаем. Во имя Иисуса. Аминь.»
Бог уже показал мне, что́ есть добро: быть справедливым, быть добрым и держаться рядом с Ним.