Вера, однажды переданная, остаётся
Месяц 12: Посланы и твёрдо стоим · Почему мы верим
Сегодня читаем
Читаем вместе: Иуды 3
3 Возлюбленные! Имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым.
Стих наизусть
“Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;”— 2 Тимофею 4:7 (Синодальный перевод)
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Иезекииль 25-27
Читаем всю Библию за год — делайте это, когда есть лишнее время. (Примерно день 333 из 365 — Бог говорит о народах вокруг Израиля, показывая, что Он Господь всего мира, а не одного народа.)Главная мысль
Иуда хотел написать радостное письмо о спасении, но передумал: он стал упрашивать христиан «подвизаться за веру, однажды преданную святым». Вглядись в эти слова — «однажды преданную». Христианская вера — это не то, что каждое поколение придумывает заново или подгоняет под то, что нынче в моде. Её передали — вручили нам, как драгоценное сокровище, из рук в руки: от Иисуса — апостолам, которые видели Его воскресшим, от них — ранней церкви, и так до самого вашего дома сегодня вечером. «Подвизаться» здесь значит крепко держать её и стоять за неё, по-доброму, но твёрдо, чтобы передать её следующим — целой и неповреждённой.
И вот почему это так важно: сегодня многие голоса твердят, что правда всё время меняется, что верное вчера сегодня уже не верно. Но Евангелие — не мода. Иисус по-настоящему жил, по-настоящему умер за грехи всех людей и по-настоящему воскрес — и всё это произошло в реальной истории, однажды, и этого уже не «отменить». Вот твёрдая земля у тебя под ногами. Та самая вера, что давала Павлу мужество в темнице, за которую умирали мученики, в которую верили на каждом континенте две тысячи лет, — это вера, которую ты держишь прямо сейчас. Наше дело — не изобрести её, а хранить, жить ею и верно передавать дальше.
За семейным столом
Правда об Иисусе — как сокровище, которое передают от бабушек и дедушек к родителям, а потом ТЕБЕ. Мы держим его крепко и передаём дальше!
Давайте сделаем: Осторожно передайте маленький предмет из рук в руки вокруг стола — вот так добрая весть об Иисусе и дошла до нас.
Иуда говорит, что вера была «однажды предана» — она не меняется со временем. Нам доверено хранить её и передавать дальше.
Давайте поговорим: Что в следовании за Иисусом люди иногда называют «старомодным»? А правда вообще может выйти из моды?
«Однажды преданная» означает, что Евангелие — это полученная нами твёрдая истина, а не мнение, которое мы подправляем. «Подвизаться» — значит защищать её: твёрдо и по-доброму.
Пойдём глубже: Как можно «подвизаться» за веру, не становясь грубым и высокомерным? В чём разница между твёрдостью и грубостью?
💬 Вопрос для беседы
Есть ли в вашей семье рецепт, история или присказка, которые передаются из поколения в поколение? Что было бы потеряно, если бы никто их не передал дальше?— Евангелие — самое важное, что когда-либо передавалось.
🛡️ Защищаем веру
Когда кто-то говорит: «Христианство так сильно изменилось за столько лет — как оно вообще может быть правдой?» — ты можешь мягко ответить: сердцевина веры не изменилась ничуть. Самые первые христиане верили ровно в то же, во что верим мы: что Иисус умер за наши грехи и воскрес из мёртвых. Мы можем прочитать об этом в письмах, написанных всего через несколько десятилетий после событий — людьми, которые знали очевидцев. Есть даже совсем раннее краткое исповедание, которое апостол Павел приводит в : «Христос умер за грехи наши… и что воскрес в третий день», — и учёные относят его к сроку всего в несколько лет после воскресения. Так что весть не «уплыла» в сторону — она была «однажды предана» и бережно передана дальше. (Меняются стили музыки, одежды, зданий; само Евангелие — нет.) Делитесь этим всегда с кротостью и уважением, как учит 1 Пет. 3:15 — мы приглашаем друзей к правде, а не выигрываем спор.
Папин разбор (глубже)
Выражение hapax paradotheisē — «однажды преданная» — представляет веру как полученный на хранение вклад, а не как разрабатываемый продукт. Это богословский хребет всякого катехизиса, символа веры и семейного служения: мы хранители сокровища, а не его авторы. Для отца с апологетическим складом ума историческая надёжность этого вклада — огромная добрая весть. Раннее исповедание, вшитое в , множественные независимые свидетельства о воскресении, названные по имени очевидцы, стремительное распространение вести, за которую дорого платили, — это не тонкие ниточки. Учи детей, что «старое» не значит «устаревшее» и что бремя доказательства не всегда лежит на верующем. Но соединяй строгость со смирением: подвизаться за веру — это положение любви, а не презрения. Отец, который умеет и защищать веру, и сохранять мягкое сердце, показывает детям, что убеждённость и доброта — друзья, а не враги.
По мотивам: Sean McDowell & Josh McDowell, Evidence That Demands a Verdict; Gary Habermas on the early creed of 1 Corinthians 15.
Помолимся вместе
«Отец, спасибо Тебе за веру, однажды преданную, — верную вчера, верную сегодня, верную вовек. Помоги нашей семье хранить её, жить ею и передавать другим — с мужеством и добротой. Во имя Иисуса. Аминь.»
Евангелие — не мода, которая меняется, а сокровище, переданное нам. Я буду держать его крепко и передам дальше.