Warum gibt es Leid in der Welt?
Monat 11: Fest stehen in einer harten Welt · Warum wir glauben
Heutiger Bibeltext
Lesen wir gemeinsam: 1. Mose 3:17–19 und Römer 8:20–22
17 Und zu Adam sprach er: Dieweil du hast gehorcht der Stimme deines Weibes und hast gegessen von dem Baum, davon ich dir gebot und sprach: Du sollst nicht davon essen, verflucht sei der Acker um deinetwillen, mit Kummer sollst du dich darauf nähren dein Leben lang. 18 Dornen und Disteln soll er dir tragen, und sollst das Kraut auf dem Felde essen. 19 Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis daß du wieder zu Erde werdest, davon du genommen bist. Denn du bist Erde und sollst zu Erde werden. — 1. Mose 3:17–19
20 Sintemal die Kreatur unterworfen ist der Eitelkeit ohne ihren Willen, sondern um deswillen, der sie unterworfen hat, auf Hoffnung. 21 Denn auch die Kreatur wird frei werden vom Dienst des vergänglichen Wesens zu der herrlichen Freiheit der Kinder Gottes. 22 Denn wir wissen, daß alle Kreatur sehnt sich mit uns und ängstet sich noch immerdar. — Römer 8:20–22
Merkvers
“Wir wissen aber, daß denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach dem Vorsatz berufen sind.”— Römer 8:28 (Lutherbibel 1912)
📖 Die Bibel in einem Jahr (optional)
Heutige Lesung: Apostelgeschichte 13–14
Die ganze Bibel in einem Jahr lesen — tut dies, wenn ihr etwas mehr Zeit habt. (Etwa Tag 317 von 365 — Paulus und Barnabas tragen das Evangelium in neue Städte, oft durch Mühsal hindurch.)Worum es geht
Die größte Frage, die Menschen über Gott stellen, lautet: Wenn Gott gut und mächtig ist, warum gibt es so viel Leid in der Welt? Die Bibel gibt eine klare, ehrliche Antwort — und sie beginnt am Anfang. Gott machte eine Welt, die „sehr gut“ war () — kein Tod, keine Dornen, keine Tränen. Aber als Adam und Eva ungehorsam waren, kam die Sünde in die Welt, und mit ihr der Fluch: Dornen, harte Arbeit, Kummer und Tod (). Leid ist kein Beweis, dass Gott versagt hat; es ist ein Beweis, dass etwas zerbrochen ist. Die Welt, in der wir leben, ist nicht die Welt, wie Gott sie ursprünglich machte — es ist eine gute Welt, die jetzt unter der Sünde stöhnt.
Das ist so wichtig für eure Kinder, denn die Welt wird ihnen sagen, Gott gäbe es nicht oder er kümmere sich nicht. sagt etwas Besseres: die ganze Schöpfung „seufzt und liegt in Geburtswehen“ () — und Geburtswehen führen zu neuem Leben. Das Stöhnen ist nicht sinnlos; es weist nach vorn. Gott hat seine zerbrochene Welt nicht verlassen; er ist in sie eingetreten. Jesus kam und litt das Schlimmste — verraten, geschlagen, gekreuzigt — damit er eines Tages jede Träne wegwischen und alles neu machen wird (). Wenn wir fragen „warum gibt es Leid?“, ist die tiefste christliche Antwort keine ordentliche Formel. Es ist eine Person: ein Gott, der unser Leid auf sich nahm und verspricht, es für immer rückgängig zu machen.
Rund um den Tisch
Die Welt wurde nicht mit Wehwehchen und traurigen Dingen gemacht — die kamen, als Menschen ungehorsam waren. Aber Jesus wird alles fröhlich und neu machen!
Lasst es uns tun: Zeigt auf ein „Wehwehchen“ (einen Kratzer, eine verwelkte Blume) und sagt: „Jesus wird das eines Tages alles heilen!“
Leid kam durch die Sünde in die Welt, nicht aus Gottes gutem Plan. Gott ist der, der es repariert — nicht der, der es kaputtgemacht hat.
Reden wir darüber: Wenn ein Freund sagt „wenn Gott gut wäre, gäbe es kein Trauriges“ — was könntet ihr ihm freundlich antworten?
Die christliche Antwort auf Leid ist nicht nur eine Idee — es ist das Kreuz. Gott blieb nicht fern von unserem Schmerz; er trat in ihn ein in Jesus.
Gehen wir tiefer: Warum antwortet ein Gott, der mit uns gelitten hat, besser auf das Problem des Schmerzes als ein Gott, der nur fern bleibt?
💬 Gesprächsanstoß
Wenn ihr eine zerbrochene Sache auf der ganzen Welt sofort heilen könntet — was wäre es?— Jesus wird eines Tages alles heilen.
🛡️ Den Glauben verteidigen
Wenn jemand sagt: „Wenn Gott echt und gut ist, warum gibt es so viel Leid?“ — könnt ihr freundlich antworten: „Leid ist real — die Bibel sagt das auch. Aber Gott hat keine zerbrochene Welt geschaffen; die Sünde hat sie zerbrochen (). Und hier ist der Unterschied: Unser Gott blieb nicht fern vom Schmerz. Er kam als Jesus und litt das Schlimmste selbst, dann erhob er sich und versprach, jede Träne wegzuwischen. Ein Gott, der in unser Leid eingetreten ist und es heilt, erklärt Schmerz viel besser, als zu sagen, es gäbe keinen Gott — denn woher käme dann unser Gefühl, dass es besser sein sollte?“ Immer mit Sanftmut und Respekt ().
Für Papa · Zum Vertiefen
Das Problem des Bösen ist der Einwand, dem eure Kinder am häufigsten begegnen werden — meist verpackt in echten Kummer. Behandelt ihn mit Verstand und Zärtlichkeit zugleich. Logisch hat der Atheist eine schärfere Version des Problems: Um etwas wirklich böse zu nennen, braucht man einen festen Maßstab des Guten, den ein sinnloses Universum nicht liefern kann; die Empörung über Leid setzt still einen moralischen Gesetzgeber voraus. Aber gewinnt nie das Argument und verliert das Kind. Der Christ erklärt das Böse nicht endgültig weg — wir weisen auf das Kreuz, wo Gott das schlimmste Leiden auf sich nahm und es zur Rettung der Welt machte. Das ist mit Blut geschrieben. Wenn eure Kinder leiden, gebt ihnen zuerst den leidenden Heiland, bevor ihr ihnen Syllogismen gebt.
Inspiriert von: Natasha Crain, Talking with Your Kids about God.
Lasst uns zusammen beten
„Vater, danke, dass du unser Leid siehst und uns nicht allein darin gelassen hast. Danke, dass Jesus für uns gelitten hat und alles neu macht. Hilf uns, deiner Güte zu vertrauen, auch in einer zerbrochenen Welt. In Jesu Namen, Amen.“
Die Sünde hat die Welt zerbrochen — aber Gott ist selbst in sie eingetreten, und er macht alles neu.