Gott mit uns: Immanuel
Monat 1: Das Wort wurde Fleisch · Warum wir glauben
Heutiger Bibeltext
Lesen wir gemeinsam: Matthäus 1:23 und Jesaja 9:6
23 “Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden seinen Namen Immanuel heißen”, das ist verdolmetscht: Gott mit uns. — Matthäus 1:23
6 Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter; er heißt Wunderbar, Rat, Held, Ewig-Vater Friedefürst; — Jesaja 9:6
Merkvers
“Und sie wird einen Sohn gebären, des Namen sollst du Jesus heißen; denn er wird sein Volk selig machen von ihren Sünden.”— Matthäus 1:21 (Lutherbibel 1912)
📖 Die Bibel in einem Jahr (optional)
Heutige Lesung: 2. Mose 3–6
Die ganze Bibel in einem Jahr lesen — tut dies, wenn ihr etwas mehr Zeit habt. (Etwa Tag 17 von 365 — am brennenden Dornbusch offenbart Gott seinen Namen „ICH BIN“ und verspricht, *mit* Mose zu sein.)Worum es geht
Matthäus sagt uns, dass die Worte des Engels an Josef etwas erfüllten, das siebenhundert Jahre zuvor geschrieben wurde. Der Prophet Jesaja hatte gesagt, eine Jungfrau würde empfangen und einen Sohn gebären, der „Immanuel“ genannt würde — ein hebräischer Name, der „Gott mit uns“ bedeutet (; ). Und Jesaja ging weiter: Dieses Kind würde genannt werden „Wunderbarer, Rat, Starker Gott, Ewiger Vater, Fürst des Friedens“ (). Haltet inne und spürt das Gewicht. Das Baby in der Krippe ist nicht bloß von Gott gesandt; es ist Gott, gekommen, um bei uns zu sein. Der unendliche Schöpfer der Sterne hüllte sich in die Haut eines Neugeborenen.
Das ist ein großer Grund, warum wir glauben, dass das Evangelium wahr ist und nicht nur eine schöne Geschichte: Es wurde lange vorher vorausgesagt. Jahrhunderte vor Bethlehem schrieben Propheten Details nieder, die niemand fälschen oder arrangieren konnte — eine Jungfrauengeburt, ein Kind, das zugleich „Starker Gott“ ist. Als Jesus genau so ankam, wie vorausgesagt, war es Gott, der sein eigenes Werk unterschrieb. Und der Name sagt uns, warum das so gute Nachricht ist: Gott blieb nicht fern und enttäuscht von uns. In Jesus kam er nahe — um bei uns zu sein, uns zu retten, uns niemals zu verlassen. Die ganze Geschichte der Bibel bewegt sich auf diesen Moment zu: Gott wohnt unter seinem Volk.
Rund um den Tisch
„Immanuel“ bedeutet „Gott mit uns“. Jesus kam, um genau hier bei uns zu sein — näher als ein bester Freund!
Lasst es uns tun: Flüstert einander zu: „Gott ist bei uns.“ Dann sagt es laut und fröhlich!
Ein Prophet namens Jesaja schrieb Hunderte von Jahren vor Jesu Geburt über ihn — und es traf ein!
Reden wir darüber: Wenn ein Baby versprochen wurde als „Starker Gott“ — was sagt uns das darüber, wer Jesus wirklich ist?
und 9:6 wurden ~700 Jahre vor Christus geschrieben. Matthäus verweist absichtlich darauf — erfüllte Prophezeiung ist ein Beweis.
Gehen wir tiefer: Warum wäre erfüllte Prophezeiung schwer wegzuerklären, wenn man nicht glaubt, dass Jesus ist, wer er behauptet? Was müsste wahr sein, damit es Zufall wäre?
💬 Gesprächsanstoß
Wenn du morgen den ganzen Tag jemanden bei dir haben könntest — wen würdest du wählen und warum?— Jesus heißt „Gott mit uns“ — er ist immer bei seinem Volk.
🛡️ Den Glauben verteidigen
Wenn jemand sagt … „Die ‚Prophezeiungen‘ wurden erst nachträglich geschrieben, um Jesus besonders aussehen zu lassen.“ — Ihr könnt freundlich antworten: Jesaja wurde Jahrhunderte vor Christus geschrieben, und wir haben Abschriften (wie die Schriftrollen vom Toten Meer, gefunden 1947), die gut vor seiner Geburt datieren — der Text wurde also nicht später erfunden. Die Details — eine Jungfrauengeburt, ein Kind, das „Starker Gott“ ist, geboren in Bethlehem () — sind zu spezifisch und zu unwahrscheinlich, um absichtlich zu arrangieren. Zusammen weisen sie auf einen Gott hin, der seinen Plan vorher ankündigte und dann hielt. Wir müssen nicht laut sein, um zuversichtlich zu sein; wir „seid allezeit bereit, zur Antwort jedermann, der Grund fordert der Hoffnung, die in euch ist“ ().
Für Papa · Zum Vertiefen
Die Lehre, die im Namen „Immanuel“ steckt, ist die Inkarnation — vollkommen Gott und vollkommen Mensch in einer Person —, und sie ist der Angelpunkt des christlichen Glaubens. Ein bloß menschlicher Jesus könnte ein guter Lehrer sein, aber kein Heiland; ein Gott, der nur menschlich schien, könnte nicht wirklich an unserer Stelle stehen. Matthäus verankert dies in erfüllter Prophezeiung, nicht um einen Streit zu gewinnen, sondern um den Glauben seiner Leser in der Geschichte zu gründen: Gott sagte es, Gott tat es, schwarz auf weiß. Für dein eigenes Herz — wohne bei der Zärtlichkeit: das transzendente „ICH BIN“ am brennenden Dornbusch (in der heutigen Mose-Lektüre) wurde ein säugendes Kind, das Maria füttern musste. Das ist der Gott, den du deinen Kindern vorstellst: nicht fern und fordernd, sondern nahe und rettend. Lass das Staunen über „Gott mit uns“ jede kalte Professionalität in deinem Glauben auftauen.
Inspiriert von: J. I. Packer, Gott kennen (Kapitel über die Inkarnation).
Lasst uns zusammen beten
„Vater, danke, dass Jesus Immanuel ist — Gott mit uns. Du bist nicht fern geblieben; du bist nahe gekommen, um uns zu retten. Danke, dass du jedes Versprechen hältst. Hilf uns, dem Gott zu vertrauen, der immer bei seinem Volk ist. In Jesu Namen, Amen.“
Jesus ist Immanuel — Gott blieb nicht fern; er kam, um bei uns zu sein.