Paulus predigt den Schöpfergott
Monat 3: Schöpfung & Wissenschaft · Biblische Geschichte
Heutiger Bibeltext
Lesen wir gemeinsam: Apostelgeschichte 17:22–31
22 Paulus aber stand mitten auf dem Gerichtsplatz und sprach: Ihr Männer von Athen, ich sehe, daß ihr in allen Stücken gar sehr die Götter fürchtet. 23 Ich bin herdurchgegangen und habe gesehen eure Gottesdienste und fand einen Altar, darauf war geschrieben: Dem unbekannten Gott. Nun verkündige ich euch denselben, dem ihr unwissend Gottesdienst tut. 24 Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was darinnen ist, er, der ein HERR ist Himmels und der Erde, wohnt nicht in Tempeln mit Händen gemacht; 25 sein wird auch nicht von Menschenhänden gepflegt, als der jemandes bedürfe, so er selber jedermann Leben und Odem allenthalben gibt. 26 Und er hat gemacht, daß von einem Blut aller Menschen Geschlechter auf dem ganzen Erdboden wohnen, und hat Ziel gesetzt und vorgesehen, wie lange und wie weit sie wohnen sollen; 27 daß sie den HERRN suchen sollten, ob sie doch ihn fühlen und finden möchten; und fürwahr, er ist nicht ferne von einem jeglichen unter uns. 28 Denn in ihm leben, weben und sind wir; wie auch etliche Poeten bei euch gesagt haben: “Wir sind seines Geschlechts.” 29 So wir denn göttlichen Geschlechts sind, sollen wir nicht meinen, die Gottheit sei gleich den goldenen, silbernen und steinernen Bildern, durch menschliche Kunst und Gedanken gemacht. 30 Und zwar hat Gott die Zeit der Unwissenheit übersehen; nun aber gebietet er allen Menschen an allen Enden, Buße zu tun, 31 darum daß er einen Tag gesetzt hat, an welchem er richten will den Kreis des Erdbodens mit Gerechtigkeit durch einen Mann, in welchem er's beschlossen hat und jedermann vorhält den Glauben, nachdem er ihn hat von den Toten auferweckt.
Merkvers
“damit daß Gottes unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und Gottheit, wird ersehen, so man des wahrnimmt, an den Werken, nämlich an der Schöpfung der Welt; also daß sie keine Entschuldigung haben,”— Römer 1:20 (Lutherbibel 1912)diese Woche auswendig lernen
📖 Die Bibel in einem Jahr (optional)
Heutige Lesung: 1. Mose 5–8
Die ganze Bibel in einem Jahr lesen — tut dies, wenn ihr etwas mehr Zeit habt. (Die lange Linie von Adam bis Noah und die steigenden Wasser der Sintflut.)Worum es geht
Paulus ging nach Athen, der klügsten Stadt der Welt, voll mit Statuen zu Dutzenden erfundener Götter. Er hätte streiten oder schreien können. Stattdessen stand er ruhig auf dem Areopag und sagte im Grunde: „Ihr spürt schon, dass es einen Gott gibt, den ihr nicht seht — lasst mich euch sagen, wer er ist.“ Dann wies er auf die Welt um sie herum: Gott „hat Himmel und Erde gemacht“, gibt „Leben und Odem und alles“, und ist keinem von uns fern (). Paulus begann nicht mit Bibelzitaten für Leute, die die Bibel nicht kannten; er begann mit dem, was sie schon sehen konnten — die Schöpfung — und führte sie zum Schöpfer.
Das ist ein schönes Muster für uns. Wenn wir anderen von Jesus erzählen, können wir dort anfangen, wo sie schon sind. Jeder hat einen Sonnenaufgang gesehen, ein Neugeborenes, eine Schneeflocke. Jeder spürt tief in sich, dass sich all das nicht selbst gemacht hat. Paulus nahm dieses leise Gefühl und hob die Augen von den gemachten Dingen zum Macher, der sie gemacht hat — und dann zu Jesus, den Gott aus den Toten auferweckt hat (). Der Schöpfergott ist kein Fremder, den man fürchten muss; er ist ein Vater, den man finden kann.
Rund um den Tisch
Paulus sagte einer ganzen Stadt: „Der Gott, der alles gemacht hat, will dich kennen!“ Er zeigte auf die Welt, um von Gott zu reden.
Lasst es uns tun: Zeigt auf etwas, das Gott gemacht hat, und sagt: „Gott, der dich gemacht hat, ich liebe dich!“
Paulus begann über Gott zu reden, indem er über Dinge sprach, die die Leute schon sehen konnten. Warum ist das ein freundlicher, kluger Anfang?
Reden wir darüber: Was ist eine Sache in der Natur, auf die ihr zeigen könntet, wenn ihr einem Freund von Gott erzählt?
Paulus traf die Athener auf ihrem eigenen Boden — ihre Dichter, ihren Altar „dem unbekannten Gott“ — und wies sie dann zum Schöpfer und zum auferstandenen Christus.
Gehen wir tiefer: Wie könntet ihr ein Glaubensgespräch von etwas beginnen, das ein nicht-christlicher Freund schon wichtig findet?
💬 Gesprächsanstoß
Wenn ihr zwei Minuten hättet, um einem ganzen Stadion eine wahre Sache über Gott zu sagen — was würdet ihr sagen?
🛡️ Den Glauben verteidigen
Ihr müsst keinen Streit gewinnen, um jemanden auf Gott hinzuweisen — wie Paulus könnt ihr einfach einladen, ehrlich auf die Welt zu schauen und zu fragen, woher sie kommt. Petrus sagt, gebt einen Grund für eure Hoffnung „mit Sanftmut und Furcht“ () — das heißt sanft und respektvoll, nie aufdringlich.
Für Papa · Zum Vertiefen
Merkt Paulus’ Haltung in Athen: Er war „erbittert“ über die Götzen (), sprach aber mit Respekt und zitierte sogar ihre eigenen Dichter. Er war mutig, ohne unerträglich zu sein — ein Gleichgewicht, das viele von uns in die eine oder andere Richtung verfehlen. Apologetik geht nicht darum, Gegner zu zermalmen; sie soll Hindernisse wegräumen, damit Menschen Jesus sehen können. Eure Kinder beobachten, wie ihr über Menschen redet, die anders glauben — am Esstisch, über Nachrichten, über diesen Verwandten. Wenn euer Ton spöttisch ist, lernen sie, Glauben verteidigen heiße, Kämpfe gewinnen. Wenn euer Ton Paulus’ entspricht — sichere Wahrheit in echter Liebe — lernen sie das Echte. Modelliert die Art, nicht nur die Botschaft.
Inspiriert von: Sean McDowell, A New Kind of Apologist.
Lasst uns zusammen beten
„Vater, du hast alles gemacht und bist jedem von uns nah. Hilf unserer Familie, mit freundlichen, mutigen Worten wie Paulus auf dich hinzuweisen. Mache uns bereit, die gute Nachricht von Jesus zu erzählen. In Jesu Namen, Amen.“
Der Gott, der die ganze Welt gemacht hat, ist nah genug, um gefunden zu werden — und ich kann anderen helfen, ihn zu finden.