Павел проповедует Бога-Творца
Месяц 3: Творение и наука · Библейская история
Сегодня читаем
Читаем вместе: Деяния 17:22-31
22 И став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. 23 Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: “неведомому Богу”. Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам. 24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет 25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. 26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, 27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: 28 ибо мы Им живем, и движемся, и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: “мы Его и род”. 29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. 30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, 31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
Стих наизусть
“Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.”— Римлянам 1:20 (Синодальный перевод)учим на этой неделе
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Бытие 5–8
Читаем всю Библию за год — когда есть лишнее время. (Длинная родословная от Адама до Ноя и поднимающиеся воды потопа.)Главная мысль
Павел пришёл в Афины — самый учёный город того времени, где на каждом шагу стояли статуи десяткам выдуманных богов. Он мог бы начать спорить или кричать. Но он спокойно встал на холме Ареопага и сказал примерно так: «Вы сами чувствуете, что есть Бог, Которого не видно глазами, — позвольте, я расскажу вам, кто Он». А дальше он показал на мир вокруг: Бог «сотворил мир и всё, что в нём», даёт всем «жизнь и дыхание и всё», и Он недалеко от каждого из нас (). Павел не стал сразу цитировать Писание людям, которые его не знали; он начал с того, что они и так видели — с творения — и шаг за шагом подвёл их к Творцу.
Это чудесный пример и для нас. Когда мы рассказываем другим об Иисусе, можно начать оттуда, где человек уже стоит. Каждый видел восход солнца, новорождённого малыша, узор снежинки. Каждый в глубине души чувствует, что всё это не сделало само себя. Павел взял это тихое чувство, которое носит в себе всякий человек, и поднял взгляд людей от сотворённых вещей к Тому, Кто их сотворил, — а потом к Иисусу, Которого Бог воскресил из мёртвых (). Бог-Творец — не пугающий незнакомец; Он Отец, Которого можно найти.
За семейным столом
Павел сказал целому городу: «Бог, Который всё сотворил, хочет с тобой познакомиться!» Он показывал на мир, чтобы говорить о Боге.
Давайте сделаем: Покажи пальцем на что-нибудь, что сделал Бог, и скажи: «Бог, Ты меня создал, и я Тебя люблю!»
Павел начал говорить о Боге с того, что люди и так могли видеть вокруг. Почему это добрый и умный способ начать разговор?
Давайте поговорим: На что в природе ты мог бы показать, рассказывая другу о Боге?
Павел встретил афинян на их же поле — упомянул их поэтов, их жертвенник «неведомому Богу» — и повернул их к Творцу и воскресшему Христу.
Пойдём глубже: С чего, важного для твоего неверующего друга, ты мог бы начать разговор о вере?
💬 Вопрос для беседы
Если бы у тебя было две минуты, чтобы сказать целому стадиону одну правду о Боге, что бы ты сказал?
🛡️ Защищаем веру
Не нужно выигрывать спор, чтобы указать человеку на Бога — как и Павел, ты можешь просто пригласить его честно взглянуть на мир и подумать: откуда всё это взялось? Пётр говорит давать ответ о нашей надежде «с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15) — то есть мягко и с уважением, без всякого давления.
Папин разбор (глубже)
Обрати внимание на состояние Павла в Афинах: он «возмутился духом» при виде идолов () — и всё же говорил с уважением, даже цитировал их собственных поэтов. Он был смел, но не груб — это равновесие многие из нас теряют то в одну, то в другую сторону. Апологетика не в том, чтобы разгромить противника; она в том, чтобы убрать преграды, мешающие человеку увидеть Иисуса. Твои дети наблюдают, как ты говоришь о тех, кто верит иначе, — за обеденным столом, обсуждая новости, того самого родственника. Если тон у тебя насмешливый, они усвоят, что защищать веру — значит побеждать в перепалках. Если твой тон будет как у Павла — уверенная правда, обёрнутая в искреннюю любовь, — они научатся настоящему. Показывай не только послание, но и манеру.
По мотивам: Sean McDowell, A New Kind of Apologist.
Помолимся вместе
«Отец, Ты сотворил всё и Ты близко к каждому из нас. Помоги нашей семье указывать другим на Тебя добрыми и смелыми словами, как делал Павел. Сделай нас готовыми рассказывать добрую весть об Иисусе. Во имя Иисуса. Аминь.»
Бог, сотворивший весь мир, так близко, что Его можно найти, — и я могу помочь другим найти Его.