Das Wort wurde Fleisch
Monat 4: Ist Jesus wirklich Gott? · Biblische Geschichte
Heutiger Bibeltext
Lesen wir gemeinsam: Johannes 1:1–14
1 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. 2 Dasselbe war im Anfang bei Gott. 3 Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist. 4 In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. 5 Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat's nicht begriffen. 6 Es ward ein Mensch von Gott gesandt, der hieß Johannes. 7 Dieser kam zum Zeugnis, daß er von dem Licht zeugte, auf daß sie alle durch ihn glaubten. 8 Er war nicht das Licht, sondern daß er zeugte von dem Licht. 9 Das war das wahrhaftige Licht, welches alle Menschen erleuchtet, die in diese Welt kommen. 10 Es war in der Welt, und die Welt ist durch dasselbe gemacht; und die Welt kannte es nicht. 11 Er kam in sein Eigentum; und die Seinen nahmen ihn nicht auf. 12 Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, die an seinen Namen glauben; 13 welche nicht von dem Geblüt noch von dem Willen des Fleisches noch von dem Willen eines Mannes, sondern von Gott geboren sind. 14 Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.
Merkvers
“Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort.”— Johannes 1:1 (Lutherbibel 1912)diese Woche auswendig lernen
📖 Die Bibel in einem Jahr (optional)
Heutige Lesung: 1. Mose 36–38
Die ganze Bibel in einem Jahr lesen — tut dies, wenn ihr etwas mehr Zeit habt. (Etwa Tag 91 von 365 — die Familie Esaus und die frühen Tage Josefs.)Worum es geht
Wenn Matthäus, Markus und Lukas ihre Bücher beginnen, starten sie mit Jesus, der in Bethlehem geboren wird. Aber als Johannes seine Feder ansetzt, geht er viel, viel weiter zurück — bis zum „Anfang“. Er nennt Jesus „das Wort“ und sagt uns drei erstaunliche Dinge in einem Satz: Das Wort war im Anfang (Jesus hat immer existiert), das Wort war bei Gott (Jesus ist eine eigene Person), und das Wort war Gott (Jesus ist vollkommen göttlich). Das ist keine Vermutung eines Lehrers oder eine spätere Idee der Kirche. Es ist das allererste, was Johannes uns über Jesus sagen will: Er ist kein Geschöpf. Er ist der Schöpfer, und „alles ist durch ihn geworden“ ().
Dann kommt der Vers, der das ganze Universum näher treten lässt: „Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns“ (). Der ewige Gott, der Galaxien erschuf, hüllte sich in Haut und Knochen, lernte zu gehen, wurde müde und hungrig. Er hörte nicht auf, Gott zu sein — er nahm Menschsein hinzu. Das ist das Wunder von Weihnachten und das Herz des Christentums: Gott blieb nicht fern und rief Anweisungen vom Himmel herab. Er kam nah genug, um von seiner Mutter gehalten zu werden, nah genug, um mit seinen Freunden zu weinen, nah genug, um für uns zu sterben. Der, der Licht ins Sein sprach, entschied sich, in der Dunkelheit eines Stalls geboren zu werden. So ist der Gott, den wir haben.
Rund um den Tisch
Jesus fing nicht als Baby an — er war immer Gott! Dann wurde er ein echter Mensch, den wir sehen und anfassen konnten, weil er uns liebt.
Lasst es uns tun: Streckt die Arme so weit ihr könnt und sagt: „Jesus ist SO groß — und er kam trotzdem, um bei mir zu sein!“
Johannes nennt Jesus „das Wort“, das bei Gott war und Gott war, bevor irgendetwas gemacht wurde. Jesus ist kein Geschöpf — er ist der Schöpfer.
Reden wir darüber: Wenn Jesus alles gemacht hat — was sagt das über seine Macht und darüber, wie sehr er uns liebte, als er herabkam?
lehrt sowohl die Gottheit Christi („das Wort war Gott“) als auch seine wahre Menschlichkeit („das Wort ward Fleisch“). Jesus ist eine Person, vollkommen Gott und vollkommen Mensch.
Gehen wir tiefer: Manche sagen, Jesus sei „nur ein guter Lehrer“ gewesen. Lest die Verse 1 und 14 noch einmal — lässt Johannes diese Option offen? Warum nicht?
💬 Gesprächsanstoß
Wenn ihr klein genug schrumpfen könntet, um in eine Ameisenfarm zu passen und den Ameisen zu helfen — würdet ihr es tun?— Das ist ein winziges Bild davon, wie weit Gott herabkam, um uns zu erreichen!
🛡️ Den Glauben verteidigen
Wenn jemand sagt, Jesus habe nie behauptet, Gott zu sein, könnt ihr sanft auf hinweisen: das ewige „Wort“, das Gott war, „ward Fleisch“ als Jesus. Denkt an — gebt den Grund „mit Sanftmut und Furcht“ und teilt das Staunen, statt einen Streit zu gewinnen.
Für Papa · Zum Vertiefen
Johannes’ Prolog ist einer der sorgfältigsten Absätze in der ganzen Schrift, und er wurde geschrieben, damit gewöhnliche Menschen glauben (). Beachtet die Struktur von Vers 1: Das Wort existierte ewig, das Wort war eine eigene Person neben dem Vater, und das Wort teilte die Natur Gottes. Die Zeugen-Jehovas-Übersetzung versucht, das zu „ein Gott“ zu schwächen, aber Grammatik und Kontext — Schöpfung durch ihn, Leben in ihm, Herrlichkeit, die ihm gehört — machen Jesu volle Gottheit unvermeidlich. Als Vater lasst euch heute Abend daran festhalten: Der Gott, den ihr euren Kindern vorstellt, ist nicht fern. Er „wohnte unter uns“, wörtlich „schlug sein Zelt“ bei uns auf. Führt aus der Sicherheit eines Gottes, der nah kam — nicht aus der Angst vor einem Gott, den man erst erklimmen muss.
Inspiriert von: Sean McDowell & Josh McDowell, Evidence That Demands a Verdict.
Lasst uns zusammen beten
„Vater, danke, dass Jesus immer Gott war und dass er nah kam und einer von uns wurde, um uns zu retten. Hilf unserer Familie, wie groß und wie nah du bist zu schätzen. In Jesu Namen, Amen.“
Jesus ist der ewige Gott, der nah kam — er machte die Sterne, und er kam für mich.