Притчи 16–18

1Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.

2Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

3Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.

4Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.

5Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.

6Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.

7Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.

8Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

9Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.

10В устах царя - слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.

11Верные весы и весовые чаши - от Господа; от Него же все гири в суме.

12Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.

13Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.

14Царский гнев - вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.

15В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем.

16Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.

17Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.

18Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.

19Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

20Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

21Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

22Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.

23Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

24Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

25Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.

26Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

27Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.

28Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.

29Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;

30прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; он - печь злобы.

31Венец славы - седина, которая находится на пути правды.

32Долго-терпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

33В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.

1Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

2Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

3Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.

4Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

5Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.

6Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их.

7Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.

8Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

9Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

10На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

11Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

12Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

13Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

14Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

15Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.

16К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.

17Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

18Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.

19Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.

20Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

21Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется.

22Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

23Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

24Мудрость - пред лицoм у разумного, а глаза глупца - на конце земли.

25Глупый сын - досада отцу своему и огорчение для матери своей.

26Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.

27Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

28И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.

1Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

2Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

3С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение.

4Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток.

5Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

6Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

7Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его.

8Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

9Нерадивый в работе своей - брат расточителю.

10Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.

11Имение богатого крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

12Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

13Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

14Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?

15Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

16Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

17Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

18Жребий прекращает споры и решает между сильными.

19Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

20От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

21Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

22Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

23С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

24Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.