Смиренная молитва, которую слышит Бог
Месяц 9: Дорога в Иерусалим · Жизнь в Духе
Сегодня читаем
Читаем вместе: Луки 18:9–14
9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: 10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. 11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: 12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. 13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! 14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Стих наизусть
“Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.”— Марка 10:45 (Синодальный перевод)
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Иезекииль 40–42
Читаем всю Библию за год — когда есть свободная минутка. (Примерно 259-й день из 365 — Иезекииль видит величественный храм, но Иисус напоминает: Бог приближается к смиренному сердцу, а не к великолепному зданию.)Главная мысль
Иисус рассказывает короткую историю о двух людях, которые пришли в храм помолиться. Один был фарисей — набожный, уважаемый, уверенный в себе. Он встал и молился о самом себе: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди… пощусь два раза в неделю, даю десятую часть». Другой был мытарь — из тех, кого все презирали. Он не смел даже поднять глаз; он бил себя в грудь и молился семью простыми словами: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» И Иисус говорит, что именно этот человек, а не тот, важный, пошёл домой оправданным пред Богом. «всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».
Вот глубокая тайна жизни в Духе: Святой Дух изливает благодать в низкие места, никогда — в гордые. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (). Молитва фарисея так толком и не оторвалась от земли, потому что он не считал, что в чём-то нуждается. Молитва мытаря взлетела прямо к небу, потому что он пришёл с пустыми руками и был честен. Так мы и живём каждый день в Духе — не впечатляя Бога своим послужным списком, а признавая свою нужду и прося милости. И вот чудесная новость: Бог счастлив отвечать на такую молитву. Самый низкий, самый честный крик — «Боже, будь милостив ко мне» — Он слышит всегда.
За семейным столом
Молились два человека. Один хвалился, какой он хороший. Другой сказал: «Боже, будь добр ко мне». Бог услышал смиренного! Бог любит честное сердце.
Давайте сделаем: Сложите ладошки, склоните голову и помолитесь вместе: «Боже, будь добр ко мне. Спасибо Тебе, Иисус!»
Фарисей смотрел на других свысока и надеялся на себя. Мытарь знал, что нуждается в Божьей милости. Быть смиренным — значит знать, что ты нуждаешься в Боге.
Давайте поговорим: Почему Бог любит смиренную молитву больше хвастливой? Чья молитва больше похожа на твою?
Эта притча учит, что пред Богом мы становимся правыми («оправданными») через смиренную веру в Его милость, а не благодаря религиозному послужному списку. Дух всегда встречает нас в честности и смирении (), но не в гордости.
Пойдём глубже: Как добрые «религиозные» дела могут на самом деле превратиться в гордость? Как выглядит настоящее смирение пред Богом лично для тебя?
💬 Вопрос для беседы
Чем тебя так и тянет похвастаться? Как можно вместо хвастовства поблагодарить за это Бога?
🛡️ Защищаем веру
Некоторые говорят, что все религии — это просто попытки людей выглядеть достаточно хорошими для Бога. Но Иисус всё переворачивает: оправданным домой пошёл тот, кто перестал стараться казаться хорошим. Христианство — это не заслуживание Божьего одобрения, а принятие Его милости верой. Этой освобождающей истиной мы делимся мягко (1 Пет. 3:15).
Папин разбор (глубже)
Жизнь в Духе начинается на коленях и начинается низко. Фарисей делал по-настоящему добрые дела — постился, жертвовал, — но проблемой было его сердце, потому что он надеялся на себя. Это самая незаметная опасность для молящегося, ходящего в церковь отца: духовные дисциплины могут тихо превратиться в табло с очками. Дух не впечатлён нашим табло; Его влечёт к сердцу сокрушённому и смиренному (). Молитва мытаря, к слову, лежит в основе древней «Иисусовой молитвы» — «Господи Иисусе Христе, помилуй мя, грешного». Научи детей, что самые духовные люди — не те, кто чувствует, будто уже всего достиг, а те, кто снова и снова возвращается за милостью. И покажи это собой: пусть твои дети слышат, как ты просишь у Бога милости, а не только благодаришь Его за свои достижения.
По мотивам: Joachim Jeremias, The Parables of Jesus; Gordon Fee, Paul, the Spirit, and the People of God.
Помолимся вместе
«Отец, будь милостив к нам — мы нуждаемся в Тебе. Храни нас в смирении и наполни нас Своим Духом. Спасибо Тебе, что Ты всегда слышишь честное, смиренное сердце. Во имя Иисуса. Аминь.»
Бог даёт благодать смиренным — поэтому я приду к Нему низко и честно.