Не как Я хочу, но как Ты
Месяц 11: Крест и пустая гробница · Стих наизусть
Сегодня читаем
Читаем вместе: Матфея 26:36-39
36 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду помолюсь там. 37 И, взяв с Собою Петра и обеих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. 38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. 39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты.
Стих наизусть
“И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты.”— Матфея 26:39 (Синодальный перевод)учим на этой неделе
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Луки 9-11
Читаем всю Библию за год — когда есть лишняя минутка. (Иисус кормит пять тысяч человек, преображается на горе и учит нас молиться.)Главная мысль
После ужина Иисус повёл Своих друзей в сад под названием Гефсимания, на склоне Елеонской горы. Там, под оливами, Он произнёс самую трудную молитву, какая только бывала на земле. Матфей рассказывает, что Иисус «начал скорбеть и тосковать» и сказал: «душа Моя скорбит смертельно» (). А потом Он пал на лицо — не просто вежливо опустился на колени, а лёг ничком на землю — и спросил Отца, нет ли другого пути: «да минует Меня чаша сия». Эта «чаша» вмещала в себя всё, что нёс крест: боль, позор и, самое тяжёлое, — груз греха всего мира и суд, который этот грех заслужил. Иисус не хотел этого. Он был всецело Богом, но был и всецело Человеком, и Его искреннее человеческое сердце содрогалось перед таким ужасом.
И всё же — вот самое важное слово во всём стихе — впрочем. «Впрочем не как Я хочу, но как Ты». Иисус честно сказал Отцу, что чувствует, а затем отдал Свою волю в волю Отца. Это наш стих наизусть на эту неделю, и это одно из самых сильных предложений во всём Писании. Оно показывает нам, что настоящее послушание — это не притворяться, будто нам всё нипочём. Это быть честным в том, что трудно, и всё равно выбрать Божий путь. Каждый раз, когда мы шепчем «не как я хочу, но как Ты», мы идём той самой дорогой, по которой Иисус шёл в саду, — и идём по ней не одни.
За семейным столом
В саду Иисусу было очень грустно, и Он спросил Отца, нет ли другого пути. А потом сказал: «Я сделаю так, как хочешь Ты, Отче». Он доверился Богу, даже когда было трудно.
Давайте сделаем: Опуститесь на пол, как Иисус, и помолитесь вместе: «Отче, я хочу делать то, что хочешь Ты».
Иисус честно сказал Отцу, как Ему страшно и грустно, — а потом послушался. Маленькое слово «впрочем» — вот поворотный момент.
Давайте поговорим: Что трудного есть сейчас в твоей жизни, о чём ты мог бы помолиться: «Не как я хочу, но как Ты»?
Иисус был всецело Богом и всецело Человеком. Его человеческая воля по-настоящему отшатнулась от креста, и всё же Он добровольно отдал её воле Отца. Именно это делает Его послушание настоящим и выстраданным, а не показным.
Пойдём глубже: Почему важно, что Иисус по-настоящему боролся в саду, а не маршировал к кресту, ничего не чувствуя?
💬 Вопрос для беседы
Говорил ли ты Богу, что на самом деле чувствуешь по поводу чего-то трудного, — а потом всё равно решил Его послушаться? Как всё прошло?
🛡️ Защищаем веру
Некоторые говорят, что евангелисты сделали Иисуса слишком безупречным, чтобы это было правдой. Но Гефсимания — прямо противоположное: они описывают своего Героя лежащим ничком на земле, в тоске, умоляющим о другом пути. Выдуманные легенды приукрашивают героев; честные свидетели рассказывают о муке. В этом и слышится правда.
Папин разбор (глубже)
Гефсимания — великое доказательство того, что покорность Богу — это не безразличие. Наш Господь ощутил всю тяжесть того, во что обойдётся послушание — Лука даже отмечает, что пот Его «был, как капли крови» (), — и всё же сказал «да». Это огромная подсказка о том, как воспитывать чувства наших детей. Мы растим не стоиков, что подавляют любое чувство, — мы растим поклонников, которые приносят Отцу свои настоящие переживания, а потом склоняются перед Ним. Пуританин Томас Гудвин назвал покорность Христа здесь «высшим актом послушания, какой когда-либо был». Иисус и нам говорит: храбрейшая молитва на свете — не «у меня всё нормально», а «Отче, это тяжело, и я всё равно пойду за Тобой». А для отца применение совсем рядом: твои дети узнают, есть ли в вере место честной борьбе, глядя на тебя. Когда на тебя обрушится трудное — увольнение, диагноз, разочарование, — ты изобразишь спокойствие или вслух помолишься своим настоящим «впрочем», так, чтобы они услышали? Научи их, что смелость веры звучит именно так.
По мотивам: D. A. Carson, The Gospel According to Matthew.
Помолимся вместе
«Отче, спасибо Тебе, что Иисус молился „не как Я хочу, но как Ты“, чтобы мы могли быть спасены. Когда нам трудно Тебя слушаться, помоги быть честными в этом и всё равно довериться Тебе, как Иисус в саду. Во имя Иисуса. Аминь.»
Настоящее послушание говорит «впрочем» — честно о трудном, покорно перед Отцом.