Воскресшего Иисуса видело множество свидетелей
Месяц 12: Воскрес и посылает · Почему мы верим
Сегодня читаем
Читаем вместе: 1 Коринфянам 15:3-8
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию, 4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, 5 и что явился Кифе, потом двенадцати; 6 потом явился более нежели пятистам братиям в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; 7 потом явился Иакову, также всем Апостолам; 8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.
Стих наизусть
“Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел; блаженны не видевшие и уверовавшие.”— Иоанна 20:29 (Синодальный перевод)
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: 2 Тимофею 3-4; Титу 1-2
Читаем всю Библию за год — когда есть лишняя минутка. (Всё Писание богодухновенно и полезно — Павел, уже под конец жизни, наказывает Тимофею: «проповедуй слово».)Главная мысль
Вчера Иисус благословил тех, кто верит не видя, — но наша вера вовсе не прыжок в темноту. Она опирается на целую толпу людей, которые видели — и рассказали, что видели. Павел пишет в Коринф всего лет через двадцать после креста и передаёт им список, который звучит как перекличка свидетелей в зале суда: воскресший Иисус «явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых» (). Вот эта фраза — «большая часть доныне в живых» — это Павел практически говорит: «Большинство из них ещё живы; пойдите и спросите их сами». Никто не предлагает проверить выдуманную историю. И он говорит, что сам принял это краткое исповедание и передал дальше — значит, эти слова были уже старыми, когда он писал, и уходят корнями к первым годам после воскресения, слишком рано, чтобы успела вырасти легенда.
А потом идёт самый неожиданный свидетель из всех: «А после всех явился и мне» (ст. 8). Павел был лютейшим врагом церкви, он выслеживал христиан, чтобы бросить их в темницу. Что-то превратило гонителя в проповедника, готового терпеть избиения, кораблекрушение и в конце концов казнь — лишь бы не отречься от того, что он увидел. Люди готовы умереть за то, что искренне считают правдой, — но никто сознательно не умрёт за ложь, которую сам же и выдумал. Так что, когда Иисус называет нас «блаженными» за то, что мы верим не видя, Он не просит нас верить в ничто; Он просит довериться свидетельству перепуганных трусов, ставших бесстрашными мучениками, брата, который когда-то сомневался, врага, ставшего апостолом. Мы открываем глаза, смотрим на доказательства — и тогда верим.
За семейным столом
МНОГО людей видели Иисуса после того, как Он снова стал живым, — больше пятисот человек в один раз! И все они говорили: «Мы видели Его! Он по-настоящему живой!»
Давайте сделаем: Поднимайте все десять пальчиков снова и снова и попробуйте досчитать до пятисот — вот столько людей разом видели воскресшего Иисуса!
Павел сказал, что большинство свидетелей ещё живы, так что людям можно было пойти и спросить у них. Так обмануть никого нельзя — свидетели были настоящие.
Давайте поговорим: Почему важно, что Иисуса видело так много людей, а не один-единственный человек?
Это исповедание в стихах 3-7 восходит к первым годам после креста — слишком рано для легенды. И Павел, бывший гонитель, называет свидетелем самого себя — и готов умереть за это.
Пойдём глубже: Как лучше всего объяснить, почему враги вроде Павла и скептики вроде Иакова (брата Иисуса) стали верующими, готовыми умереть за воскресение?
💬 Вопрос для беседы
Если бы пятьсот человек рассказали тебе одно и то же удивительное, что они сами видели, — ты бы им поверил?— Отчасти поэтому мы можем быть уверены, что Иисус воскрес.
🛡️ Защищаем веру
Когда кто-то говорит: «Воскресение — это просто старая легенда, которая разрослась со временем»: по-доброму объясни, что — это исповедание, которое Павел «принял», уже бывшее в ходу спустя считаные годы после смерти Иисуса и называвшее живых очевидцев, которых каждый мог расспросить. Легенды складываются поколениями; а это было основой основ церкви с самого начала. Как призывает Пётр, мы «будьте всегда готовы… дать отчёт… с кротостью и благоговением» () — и здесь факты по-настоящему на нашей стороне.
Папин разбор (глубже)
Подход «минимальных фактов» к воскресению опирается на данные, которые признаёт даже большинство скептически настроенных учёных: Иисус умер от распятия, Его гробница была найдена пустой, ученики искренне верили, что встретили Его воскресшим, и враг (Павел) и скептик (Иаков) обратились из-за того, что были убеждены, будто видели. Честный историк тогда обязан спросить: какая одна причина лучше всего объясняет всё это разом? Теории о галлюцинации рассыпаются перед группой в пятьсот человек; теории о краже тела разбиваются о готовность учеников умереть. Само воскресение объясняет факты лучше всего. Тебе не нужна богословская степень, чтобы подарить это детям, — просто научи их, что христианство приглашает к исследованию, а не боится его. Ребёнок, который с малых лет узнаёт, что его вера выдерживает честную проверку, не рассыплется, когда за неё возьмётся профессор или подкаст.
По мотивам: Gary Habermas & Michael Licona, The Case for the Resurrection of Jesus.
Помолимся вместе
«Отец, спасибо Тебе за множество свидетелей, которые видели воскресшего Иисуса и говорили правду, даже когда это стоило им всего. Построй веру нашей семьи на твёрдом основании того, что произошло на самом деле, и сделай нас готовыми делиться этим по-доброму и уверенно. Во имя Иисуса. Аминь.»
Мы верим не видя — но никогда не без причин. Целая толпа свидетелей видела воскресшего Иисуса и поставила на это свою жизнь.