Добрая весть — для всех
Месяц 10: Рассказываем Благую весть · Любовь к ближним
Сегодня читаем
Читаем вместе: Римлянам 10:11–13
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. 12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. 13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Стих наизусть
“Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,”— Римлянам 10:9 (Синодальный перевод)
📖 Библия за год (по желанию)
Сегодня читаем: Притчи 14–16
Читаем всю Библию за год — когда есть свободная минутка. (Притчи напоминают, что «Господь взвешивает сердца», — Он видит и принимает всякого, кто к Нему взывает.)Главная мысль
Павел произносит размашистое, чудесное утверждение: «Нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его». В дни Павла люди делили мир на две большие группы — иудеев (народ, избранный Богом) и эллинов (всех остальных), — и многие думали, будто Бога на самом деле волнует только их группа. Павел разносит это мышление в пух и прах. Один и тот же Господь — Господь над всеми, и Он щедр («богат») ко всем. А дальше идёт стих, который подводит итог: «Всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Не «всякий из правильного народа». Не «всякий, кто говорит на правильном языке». Всякий.
Это значит, что у доброй вести нет списка «а тебе нельзя». Она для новенького, который не похож на тебя; для ворчливого соседа; для родственника, который далёк от Бога; для человека с другого края света, который ни разу не слышал имени Иисуса; и для того, кто сидит прямо рядом с тобой и у кого, кажется, и так всё в порядке. А раз Евангелие для всех, то и наша любовь должна быть для всех. Не нам решать, что кто-то слишком странный, слишком злой, слишком важный или слишком пропащий, чтобы услышать про Иисуса. Если Бог «богат для всех», то и мы относимся ко всем людям как к тем, кого Иисус любит и за кого умер. Это меняет круг тех, к кому мы готовы быть добры, — а это значит ко всем.
За семейным столом
Добрая весть про Иисуса — для всех-всех: для любого цвета кожи, для любой страны, для любого человека! Никто не остаётся в стороне.
Давайте сделаем: Назови трёх человек, которые выглядят или говорят не так, как ты, и скажи: «Иисус и их любит!»
«Всякий» означает, что нет списка тех, кого оставили за бортом. Кого люди иногда не берут в круг, а ты мог бы на этой неделе позвать?
Давайте поговорим: Почему иногда легче рассказывать про Иисуса тем, кто похож на нас самих?
Павел рушит мысль, что Евангелие принадлежит одной группе. «Один Господь у всех, богатый для всех» — а значит, для настоящего христианина предвзятость попросту невозможна.
Пойдём глубже: Если Евангелие и вправду для «всякого», как это должно менять то, как ты относишься к людям, очень не похожим на тебя?
💬 Вопрос для беседы
Если бы ты устраивал самый лучший в мире праздник и мог позвать кого угодно, кого бы ты позвал?— Божье приглашение к Иисусу открыто буквально каждому — никто не вычеркнут из списка.
🛡️ Защищаем веру
Некоторые заявляют, что христианство — религия одной-единственной культуры. Но Библия с самого начала говорит, что один Господь «богат для всех» и спасётся «всякий», кто призовёт Его (). Евангелие никогда не было для одного только народа: оно переходит всякую границу — потому-то и разошлось по всем материкам земли.
Папин разбор (глубже)
«Всякий» из — тихая бомба под всякой предвзятостью и кумовством, с какими столкнутся твои дети, включая ту неброскую разновидность, что живёт и во вполне приличных семьях. Если Бог нелицеприятен и предлагает спасение всем, то христианский дом не может питать презрение к какой-либо группе людей, заявляя при этом, что любит Бога, который за них умер. Следи за своими мимоходом брошенными словами: дети слышат, кого ты списываешь со счетов. Учи их, что широта Евангелия («всем... всех... всякий») требует такой же широты в нашей любви. А ещё это мягкая апологетика: вера, искренне открытая всякому народу и сословию, переходящая всякую черту, очень не похожа на простой культурный клуб, — и семья, которая так живёт, становится живым свидетельством, что добрая весть и впрямь для всех.
По мотивам: Tony Evans, Oneness Embraced.
Помолимся вместе
«Отец, спасибо, что Твоя добрая весть — для всех, для каждого человека повсюду. Дай нашей семье любовь, что никого не оставляет за бортом, и помоги нам делиться Иисусом со всяким, кого Ты приведёшь на наш путь. Во имя Иисуса. Аминь.»
«Всякий» значит, что никто не вычеркнут из Божьего списка, — значит, и из моего никто не должен быть вычеркнут.