Der Junge, der nach Hause kam
Monat 6: Geschichten, die Jesus erzählte · Biblische Geschichte
Heutiger Bibeltext
Lesen wir gemeinsam: Lukas 15:11–24
11 Und er sprach: Ein Mensch hatte zwei Söhne. 12 Und der jüngste unter ihnen sprach zu dem Vater: Gib mir, Vater, das Teil der Güter, das mir gehört. Und er teilte ihnen das Gut. 13 Und nicht lange darnach sammelte der jüngste Sohn alles zusammen und zog ferne über Land; und daselbst brachte er sein Gut um mit Prassen. 14 Da er nun all das Seine verzehrt hatte, ward eine große Teuerung durch dasselbe ganze Land, und er fing an zu darben. 15 Und ging hin und hängte sich an einen Bürger des Landes; der schickte ihn auf seinen Acker, die Säue zu hüten. 16 Und er begehrte seinen Bauch zu füllen mit Trebern, die die Säue aßen; und niemand gab sie ihm. 17 Da schlug er in sich und sprach: Wie viel Tagelöhner hat mein Vater, die Brot die Fülle haben, und ich verderbe im Hunger! 18 Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir 19 und bin hinfort nicht mehr wert, daß ich dein Sohn heiße; mache mich zu einem deiner Tagelöhner! 20 Und er machte sich auf und kam zu seinem Vater. Da er aber noch ferne von dannen war, sah ihn sein Vater, und es jammerte ihn, lief und fiel ihm um seinen Hals und küßte ihn. 21 Der Sohn aber sprach zu ihm: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir; ich bin hinfort nicht mehr wert, daß ich dein Sohn heiße. 22 Aber der Vater sprach zu seinen Knechten: Bringet das beste Kleid hervor und tut es ihm an, und gebet ihm einen Fingerreif an seine Hand und Schuhe an seine Füße, 23 und bringet ein gemästet Kalb her und schlachtet's; lasset uns essen und fröhlich sein! 24 denn dieser mein Sohn war tot und ist wieder lebendig geworden; er war verloren und ist gefunden worden. Und sie fingen an fröhlich zu sein.
Merkvers
“Ich sage euch: Also wird auch Freude im Himmel sein über einen Sünder, der Buße tut, vor neunundneunzig Gerechten, die der Buße nicht bedürfen.”— Lukas 15:7 (Lutherbibel 1912)
📖 Die Bibel in einem Jahr (optional)
Heutige Lesung: Psalmen 57–60
Die ganze Bibel in einem Jahr lesen — tut dies, wenn ihr etwas mehr Zeit habt. (Etwa Tag 165 von 365 — David ruft Gott aus Höhlen und Schlachten an und vertraut ihm als Zuflucht.)Worum es geht
Das ist vielleicht die geliebteste Geschichte, die Jesus je erzählte. Ein jüngerer Sohn tritt vor seinen Vater und sagt im Grunde: „Gib mir meinen Teil des Erbes jetzt“ — was in jener Kultur fast so klang, als wünschte er, sein Vater wäre tot. Und der Vater, erstaunlich, lässt ihn gehen. Der Junge reist in ein fernes Land, verbrennt jeden Groschen in ausschweifendem Leben und endet so leer und hungernd, dass er die Futterreste der Schweine beneidet. Ein jüdischer Junge im Schweinestall, der sich nach Schweinefutter sehnt. Jesus malt damit, was Sünde wirklich tut: Sie verspricht Freiheit und liefert Hungersnot. Sie führt uns weg vom Haus des Vaters und lässt uns hungrig an einem Ort, für den wir nie gemacht waren.
Dann kommt die Wendung, die alles verändert. „Er kam zu sich selbst“ () — er wachte auf, erinnerte sich an seinen Vater und begann den langen Heimweg mit einer Entschuldigung im Kopf. Aber schaut den Vater an. Während der Sohn noch weit entfernt war, sah ihn der Vater, „erbarmte sich“ und lief — und würdige alte Männer liefen nicht. Er schlang die Arme um einen Sohn, der nach Schweinen roch, unterbrach die Entschuldigung mit Küssen und ließ den besten Mantel holen, einen Ring, Sandalen und ein Fest. So ist Gottes Herz jedem von uns, der gewandert ist. Er steht nicht mit verschränkten Armen an der Tür und wartet auf den Vorwurf. Er scannt den Horizont und ist bereit zu laufen. Das ist der Vater, den Jesus uns zeigen kam.
Rund um den Tisch
Ein Junge verließ das Zuhause und traf traurige Entscheidungen — aber als er zurückkam, lief sein Papa ihm entgegen und umarmte ihn! So froh ist Gott, wenn wir zu ihm kommen.
Lasst es uns tun: Rennt durch den Raum und gebt jemandem eine große Umarmung, wie der Vater zu seinem Sohn lief. Sagt: „Willkommen zu Hause!“
Der Sohn dachte, er käme als Knecht zurück — aber sein Vater nahm ihn als Sohn auf: Mantel, Ring und Fest. Gott nimmt uns nicht nur zurück; er feiert uns.
Reden wir darüber: Was ist der Unterschied zwischen heimzuschleichen und Angst vor dem Schimpfen zu haben — und mit einer Umarmung willkommen geheißen zu werden? Wie ist Gott?
Beachtet, der Vater „lief“ — in jener Kultur eine schändliche Tat für einen würdigen Mann. Er nahm die Schande auf sich, damit sein Sohn nicht allein durch die Blicke im Dorf gehen musste (). Das zeigt direkt auf das Kreuz.
Gehen wir tiefer: Gibt es einen Teil in dir, der Gott eher als zögerlich oder zornig vorstellt, statt als jemand, der dir entgegenläuft? Woher kommt dieses Bild — und was korrigiert diese Geschichte?
💬 Gesprächsanstoß
Seid ihr schon mal in einem Laden von uns getrennt worden? Wie hat es sich angefühlt, in dem Moment, als ihr uns wieder gefunden habt?
🛡️ Den Glauben verteidigen
Manche sagen, der Gott der Bibel sei hart und unversöhnlich. Aber Jesus — Gott in Fleisch — beschrieb den Vater als einen, der läuft, um ein zurückkehrendes Kind zu umarmen. Die ganze Geschichte existiert, um zu zeigen, dass Gottes erster Schritt gegenüber Sündern Barmherzigkeit ist, nicht Verurteilung ().
Für Papa · Zum Vertiefen
Verpasse nicht, dass der Vater dem Jungen echte Freiheit gibt zu gehen — er schließt das Tor nicht und zwingt ihn nicht zu bleiben. Diese Freiheit ist wesentlich für die Geschichte und für das Evangelium: Liebe, die nicht abgelehnt werden kann, ist keine Liebe, und eine Heimkehr, die nicht gewählt werden kann, ist keine Heimkehr. Gott wirbt, wartet und empfängt — aber er ehrt den Willen, den er uns gab. Der Junge musste „zu sich selbst kommen“ und umkehren — echte Buße, echte Antwort. Doch beachte: Die Liebe des Vaters wurde nicht verdient durch die Entschuldigung; sie war schon da, schon am Laufen. Gnade geht dem Jungen voraus und trifft ihn auf dem Weg. Als Vater halte beide Wahrheiten zusammen, wie Jesus es tut: Sei der Vater, dessen Liebe so offen wartet, dass deine Kinder immer glauben, sie können heimkommen — und tu nie so, als wäre das ferne Land harmlos. Dein stetiges, bereites Mitgefühl ist das stärkste Argument deiner Kinder für den Vater.
Inspiriert von: Kenneth Bailey, Das Kreuz und der verlorene Sohn.
Lasst uns zusammen beten
„Vater, danke, dass du uns entgegenläufst, wenn wir zu dir heimkommen. Wenn wir wandern, gib uns die Gnade, zu uns zu kommen und schnell umzukehren. Hilf uns, deine offenen Arme nie zu bezweifeln. In Jesu Namen, Amen.“
Gott wartet nicht darauf, den Heimkehrenden auszuschelten — er läuft ihm schon entgegen, um ihn zu umarmen.